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《話過年》
龍歲呈祥四季康 台北 余愚
龍在十二地支中以「辰」為代表，一年中辰月就是三月。暮春三月，是草長花開的季節，大地生生不息。龍與鳳、龜、麟在中國古代被視為吉祥四靈，因而許多人都會趕在龍年生個龍子龍女，期望將來能飛黃騰達。 根據古文物所提供的證據，傳說龍起源於距今八千年前，慢慢演變而來。在經歷長期的研究和考據，大家取得一個共識：龍是多種動物的綜合體，是原始社會形成的一種圖騰，是中國人崇拜的標誌；龍也是虛無的，因為它是一種精神，不是一種物質。 西方龍(dragon)與中國傳統龍，除了形象有些相似外，背景和象徵意義差別很大。西方龍是鳥與蛇的混合體，《聖經》中的龍，十分貪婪，有七個頭；對基督徒來說，它是邪惡的，是撒旦的化身，與東方瑞獸完全不同。 在中國傳說中，它是一種神異動物，具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有鬚、額下有珠的形象。能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵，又能興雲致雨。也因為它的虛幻，所以，命理學家認為龍年出生的人，有夢想家的傾向，屬於自由自在的個性，能發揮伸展才華，較適合從事富有想像力的工作，如設計師、建築師、藝術及文化工作者等等。但這些也只限參考參考。 史料中有關龍的記載不一，從三皇到五帝在《史記》、《山海經》、《論衡》等書中都有記載，如《史記》的[軒轅黃龍體]、《論衡》的[黃帝龍顏]等。由前古籍傳說中黃帝是龍，黃帝是中華民族的祖先，所以，中華民族就是龍的傳人。據說黃帝統一中原各部落後，就揉合各氏族的圖騰而形成龍的形象。後世龍成為皇權象徵，歷代帝王都自命為龍，身著龍袍，使用器物也以龍為裝飾……中國歷史上的各個朝代，帝王自稱為真龍天子，足見龍在中國所具有的權力象徵。 龍是中國文化的一部份，當然在文學價值上留下不少的典故、成語和楹聯，且讓我們來探討探討： 乘龍快婿： 註釋─譽稱別人的女婿才貌雙全。 出處─《列仙傳》：「蕭史得道，好吹簫，秦穆公以女弄玉妻之，後弄玉乘鳳，蕭史乘龍，共昇天去。」(註：秦穆公時，有一名叫蕭史，已得道成仙。他擅長吹簫，能引孔雀、白鶴到廳堂。穆公將愛女弄玉許配給他，蕭史每天教弄玉吹簫，經過幾年的學習，弄玉吹出鳳的叫聲，引來鳳停在他們屋上。穆公為他們築鳳台，夫婦同住台上。幾年後的某一天，弄玉騎著鳳，蕭史駕著龍，飛升天去。) 畫龍點睛： 註釋─比喻加上某事物，使得整體更加生動傳神。 出處─《歷代名畫記》：「張僧繇（音搖）於金陵安樂寺，畫四龍於壁，不點睛。每曰：『點之即飛去。』人以為誕，因請點之，須臾雷電破壁，二龍乘雲上天，不點睛者在。」 補注─比喻繪畫、文章、言語在最重要的地方加上一筆，使全篇更生動傳神。 龍驤虎視： 註釋─驤（音鄉），跳躍。如龍之跳躍、虎之瞪視。 出處─《三國志蜀志諸葛亮傳》：「亮之素志，進欲龍驤虎視，包括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內。」 補注─形容人志氣遠大，氣勢威武。 過年期間，中國人的習俗免不了想沾沾喜氣，期盼來年能更好。因此略舉幾則楹聯、對聯以饗各位讀者，並祝歡歡喜喜過個快樂的龍年。 錦山繡水風文章 辰綻聯花拓盛元 日臨雁塔曉雲開 筆架山高才氣現 |