兩年束脩

　　江西舒翁，假館於湖廣二年，偕諸鄉里同舟歸。登岸散步，聞一婦人哭甚哀，問之，曰：「夫負官銀十三兩，將鬻吾以償。吾去，幼兒失哺必死，是以不勝悲耳。」

　　翁曰：「舟中同載者，皆江西塾師也。每人一兩，足完汝事矣。」

　　返而告諸同行，皆不應。翁遂捐兩年束脩盡與之。

　　未至家三舍，貲糧已竭，眾爭非之。亦有憐而招之食者，翁不敢飽。

　　抵家，語婦云：「吾忍飢二日矣！速炊飯。」

　　婦云：「安得米乎？」

　　翁云：「鄰家借之。」

　　婦云：「借已頻，專俟汝歸償耳。」

　　翁告以捐金之故，婦云：「如此，則吾有尋常家飯，可覓同飽也。」遂攜籃往山中，採苦菜和根煮爛，同食一飽。

　　既就枕，聞窗外人呼云：「今宵食苦菜，明歲產狀元。」亟同起，披衣向天拜謝。明年生子芬，果中狀元。


譯文：

　　江西省的一位舒先生，到湖廣的私塾教書，兩年後，偕同一起來教書的鄉人乘船回故鄉。中途休息時，舒先生上岸散步，聽到一位婦人哭得很悲傷，舒先生上前去，問婦人為什麼哭得那麼傷心？婦人回答：「我的先生欠了官府十三兩銀子，要把我賣了還債。把我賣了，我年幼的兒子失去哺育一定活不下去，因此我非常傷心。」

　　舒先生說：「和我一起搭船的，都是從江西來的私塾老師。大家每人拿出一兩銀子，就可以還清你先生欠的錢，解決你的困難了。」

　　舒先生說完回到船上把這件事告訴同行，同行都不理會。舒先生於是把自己教書兩年的所得都給了那位婦人。

　　距離家鄉還有九十里遠的路，舒先生的錢財和糧食卻都已經用完了，同行的人都在爭論他的不是。也有人可憐他邀他一起吃飯，舒先生則不敢吃飽。

　　一抵達家門，舒先生就對太太說：「我已經餓了兩天！趕快煮飯給我吃。」

　　太太回答說：「哪有米啊？」

　　舒先生說：「向鄰居借啊！」

　　太太說：「已經跟鄰居借了好多次，就等你回來拿錢去還。」

　　舒先生就把途中送錢給婦人的事告訴太太，太太聽了回答：「既然這樣，那就把我平日沒米時吃的野菜，找來充飢。」於是就拿著籃子到山裡，採了苦菜連根煮爛，填飽肚子。

　　晚上睡覺時，聽到窗外有人喊著說：「今晚吃苦菜，明年生狀元。」夫婦聽到了趕緊起來，披上衣服向天拜謝。第二年生了一個兒子叫舒芬，長大果然中了狀元。

十年積蓄

　　邯鄲張翁，家甚貧，未有子。嘗以一罈積錢，十年罈方滿。

　　有鄰人犯徒，擬賣其妻。妻生三子俱幼，翁慮其妻去，而子不能全活也。乃謀諸夫人，舉所積錢，代完贖銀。不足，夫人復拔一釵湊之。

　　是夕，夢神人抱一佳兒送之。逐生弘軒先生，子孫相繼登科。

譯文：

　　邯鄲有一位張先生，家境非常貧窮，膝下又無一子。曾經拿了一個罈子存錢，存了十年好不容易才存滿一個罈子。

　　鄰居有一人犯罪被罰款，打算把太太賣了換錢，免除牢獄之災。這個太太生了三個孩子都還很小，張先生擔心她被賣出去以後，三個孩子沒人照顧不能全活下來。於是和自己的太太商量，拿出所有積存的錢，把犯案的鄰居贖回來。還不夠的部分，張太太又把頭上的髮釵拔下來賣錢湊足。

　　當天晚上，夢見神明抱著一個娃兒送來。於是生了弘軒先生，後代子孫也多仕途順遂。

按語：

　　當我們做善事的時候，用什麼樣的心境去做，是非常重要的。江西舒翁將出外教書兩年的薪水，傾其所有去幫助返鄉途中遇到的婦人，雖然解決了別人的困難，自己卻落得連吃飯的錢都沒有了；一路上，除了要忍受飢餓之外，還要遭同行鄉人冷嘲熱諷。最不簡單的是，江西舒翁對自己所做的善事，自始至終都沒有產生退心。做一件善事，不後悔，是最重要的。

　　三年前九二一大地震，震垮了許多人的房子，掩埋了許多人的生命財產，在眼見同胞家破人亡的同時，台灣人民也充分發揮了「人飢己飢，人溺己溺」的善心，大家有錢出錢，有力出力，各方面的愛心捐款與救濟物質，源源不絕的送往災區。曾幾何時，後來的納莉颱風同樣的奪走了無數台灣同胞的生命財產，然而，相形之下，接二連三的風災水患之後，大家覺得台灣人的愛心縮水了。因為，社會上質疑震災的捐款被濫用的事件層出不窮，有人後悔自己當初不該捐款，有人因而不願意再捐款助人。這是非常可惜的事。因為當初做善事的心，被不圓滿的事相摧毀了。

　　這些人應該慶幸自己當初做事的善心。雖然捐款沒有完全落實在災民身上，但是當時自己捐款的動機是為了救濟他人，這個心是值得肯定的，千萬不要去破壞它。或許可以換個想法，憐憫那些把錢挪作私用的人，勸導大家了解因果道理；下一回我們布施時用比較有智慧的方式去做，這樣才對。內心行善的動機千萬不要切斷，否則將來很容易產生悔意，一旦養成習慣，以後做善事，做一、兩次就產生退心，道心更不容易生起。

　　再講到舒翁的太太。她一心巴望先生賺錢回來，要把賒欠鄰居的米錢還清，沒想到，等了兩年什麼都沒有，夫妻兩人團聚的夜裡，還要去採苦菜當飯吃。換成一般家庭遇到這種狀況，兩個人沒有大吵一頓就已經很難得了，可貴的是，夫妻二人一點怨言都沒有。舒翁的太太將夫婦之間狹小的情愛，擴大為慈悲，轉換成為別人苦樂著想的心，這是非常值得我們學習的。別人在做善事時，一定要給予正面的肯定與鼓勵，那麼別人做善事的好處，你也得到了。千萬不要有反面的舉動。當要講一句反面的話，否定一件善事時，最好忍住。因為我們的眼睛很容易偏差，心很容易出現情緒上的扭曲。如果能夠多多學習中國古人「隱惡揚善」的處事原則，努力看事情的正面，從不圓滿的事相中看到圓滿的一面，我們的心就會愈來愈光明，你常覺得真好、真難得，當下心就成長了。

　　邯鄲張翁家境貧寒，膝下又無子，省吃儉用想存點錢養老，存了十年，好不容易才存滿一個罈子。鄰居因為犯法，沒錢贖罪，只好把妻子賣掉換錢。張翁不忍心看鄰居妻離子散，家破人亡，於是和妻子商量，把辛苦存滿的一罈子錢拿去贖鄰居，連妻子頭上的金釵也一併捐出去了。這對夫妻真是不容易。換成是我們，把金釵拔給他，錢留下來，就已經不得了了。張翁傾其所有幫助鄰居，更難得的是：主動替鄰人著想，主動伸出援手。一般人是，你有困難來求我，我才幫助你。現在都市人住在公寓裡，對門鄰居見面連點個頭都很難了，更不用說願意拔個金釵了。

　　人的世界要有同情心，所以才叫「有情眾生」。我們不必是江西舒翁和邯鄲張翁，但是我們可以在生活中學習為別人施惠。如果平日沒有點點滴滴去累積幫助別人、救濟眾生的習慣，永遠不可能像江西舒翁和邯鄲張翁表現出這樣的德行。現在我們要學的是在因地裡下功夫，例如學著對住在公寓裡的鄰居點個頭笑一笑，或者發個心把公寓的樓梯掃一掃。同樣地在路上無時無刻我們都可以存著這份心 ，學習去布施，布施我們的行動、金錢、時間，用一點點時間去幫助外面的人，有捨才能有得。