山河變色，你我的事

　　我們對於隨手可得的物品，常要等到有一天失去了，或是不再那麼容易得到了，才會發覺它的珍貴，才會想要珍惜重視。水，我們生命之源，就是如此被我們視以為常。而今水庫到了呆水位，開始分區限水了，我們才發覺這又是大自然再一次給我們的警訊。

　　這次台灣的苦旱，是世界普遍的旱相之一，與全球氣候變遷有關（見本專題「世界都缺水」），而與台灣水資源遭人為破壞-濫墾森林，水土不保（見本專題「飲水思源」、「旱澇不調」），更是息息相關。其實即使氣候快速變化屬自然現象，它也是因人類過度發展，造成溫室效應所致，因此不管是什麼原因，都與人有關，我們難辭其咎。

　　「人定勝天」，是工業革命之後，主導人類生存及科技發展的主要動力之一。「人定勝天」造就了我們的現代文明，而現代文明卻在加速地球的毀滅。如今事實證明，這是一個錯誤的觀念！

　　反觀中國古人，早就有「敬天」、「天人合一」的觀念。我們祖先早就相信，個人或群體的行為，與大自然（天）是相感應的。當大自然有天災時，在上者會反省自己的為政是否廉潔仁愛；在下者會反省自己德行是否孝悌忠信。反之亦然，古人的忠孝節義常感動天地，或降霜雪或下甘霖，這些在歷代史書都有詳實的記載（見本專題「天人之間」）。這種天人感應的思想，使每個人對大自然都有一份責任感，對大自然自是以尊敬的態度；對大自然的資源自會珍視。

　　自二十世紀以來，環境問題層出不窮，環環相扣。如果我們還是「頭痛醫頭，腳痛醫腳」地對應環保問題，必會應付不暇，跳不出有限的格局。因此面對這些問題，我們何不如先把態度調整為「人與大自然是一體的而非對立的」，再做應運的政策，如此是否能做出比較明智、根本的解決之道？