「財」德兼備

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　　古人有言：「有財勢者積德易，雖易而不為，是自暴也；易而愈為，是錦上添花也。」天下萬物都是上天的賜予，原為世人所共享，例如石油，讓沙漠國家翻身，而為舉世大富，其背後意義，原本應是：「上天是公平的」，寸草難生的沙漠，竟蘊藏著黑色黃金。但是有些石油國家，因此而操控世界原油價格，賺盡天下之財，享受誇張的富豪生活，竟到匪夷所思地步，則其財富即成敗德的罪源。

　　台灣也曾是「錢淹腳目」的貪婪之島，才幾年光景，現今竟已到日薄西山的窘境。貧富的轉變來得太快，讓很多人手足無措，於是乎失業率節節攀升的同時，自殺案例也時有所聞。其實，在台灣正可以見證「上天是公平的」，蕞爾小島，山川秀麗，物產豐隆，可是大家看看，我們是如何回報這座美麗的福爾摩沙？河流變黑，青山白頭！

　　本期福智之友「典型在今昔」，「德育古鑑」學習單元已至「奢儉類」，主旨在釐清用錢與用物的正確態度。中國人是勤儉的民族，勤可以積累財富、福報，而儉可以減少浪費；前者是正面的努力積聚，後者是反面的減少消耗。如果運用錢財的態度錯誤則易奢，若對錢財有正確的觀念，自然能儉。此類的代表人物，首篇推舉的是范仲淹，他的名言是：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」范公德行在中國歷史已具公信，自不待言。他每天就寢前，一定反省一日所為，和國家給他的薪水是否相符，相符則一夜安眠，不相符者，必於明日加倍努力。這種對待錢財的方式，與現在流行的：「錢多事少離家近，位高權重責任輕」，不啻天差地別，也難怪范公能夠名傳青史。

　　「好書導讀」本期介紹「世道家風」這本書，作者父母從東歐移民到美國，八個兄弟姐妹成長在紐約的貧民窟，艱困的歲月中，孩子從父母的潔身自愛和嚴格的家規中學到：活著不僅只為了生存，而且必須有尊嚴的生存。正如作者的父親說：「我不管你現在對我有什麼想法，我所關心的是二十年後你怎麼看我。」是的，錢財不是快樂與否的唯一理由，作者的兄弟姐妹在餐桌上一起寫功課，一團喧鬧，彼此干擾，也互相糾正幫忙。他的媽媽說：「你不是在街上，而是在我們家。這裡不是地窖，也不是彈子房。在這裡，我們的言行舉止要像個人，不要像動物。」有愛，所以他們過得很快樂，而作者也平平安安地長大，同時擁有高尚的職業。美國黑幫崛起於貧民窟，墮落的藉口也許很多，但是，千萬不要把貧窮和墮落畫上等號，至少本書作者山姆．雷文生就是最好的證明。

　　「本期專題」專訪芽菜人家──楊建利、張好款夫婦，他們胼手胝足奮鬥十年培植芽菜。為有機農法努力，不為名也不為利，看見消費者因食用芽菜而身體健康，再累也值得。就在採訪過程，楊氏夫婦道出許多人生故事，有手足情深：張好款感謝姐弟們在她血本無歸時，默默地接濟；也有祖德流芳，積善之家必有餘慶的美談。芽菜人家好事多，楊家夫婦展現的是有機農友生機蓬勃。