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清水祖師廟 國家級的藝術殿堂
祖師廟自從西元一七六九年建立至今，已經歷過三次重建，第一次重建是因為地震毀損；第二次重建是因為馬關條約，割讓台灣給日本，日人進佔三峽時，居民奮力抵抗，最後仍敵不過日軍，祖師廟因此被日軍焚毀；第三次則是因年久失修，於民國三十六年開始整修，至今尚未完工，而主持重建工作的就是李梅樹教授。 李教授基於愛鄉愛土的情懷，本著藝術家的風骨，堅持要建立一個能融合歷史、文化、與宗教藝術結合的廟宇，因此在祖師廟重建的過程中，李教授可說是奉獻了大筆的金錢與半生的歲月，全心投入。在台灣二萬多座的廟宇當中，祖師廟那精美的刻工，及深遠的人文與藝術內涵，可說是獨樹一格，不管是石柱或是壁畫、陰刻或浮雕等，都是大師手筆。李教授邀請了許多藝術家好友，如林玉山、李松林及陳雲程等親自繪圖或提字，然後再交由工匠師雕刻，這一切李教授都是親自參與，據說李教授監工相當用心，石刻師傅刻得不好，一定要求重刻。廟中木雕作品相當多，每件雕刻都有其典故，有花卉及鳥獸、人物，真的是鬼斧神工，令人驚嘆，木雕大師黃龜理，在當時也曾參與此一偉大之工程。中殿的八卦結網，先由四方井轉成八角，再由十六種斗拱串連，最後會集於頂端之燈，顯得金碧輝煌而又別致。 中殿前有一對「百鳥朝梅」柱，每柱各有五十隻鳥，據說當時雕刻師還真刻得發愁，因為哪來那麼多不同類型的鳥呢？於是，李教授找出了各國鳥類的圖形作為參考，也對「百鳥朝梅」圖做了註解。他說梅花是國家精神的表徵，百鳥表示不同的國別，有大有小，希望中國藝術的博大精深，能名揚於全世界，到時就如同各種不同的鳥，朝向梅樹飛奔而來，其用意之深遠，發人深省。 此外，銅鑄的浮雕壁畫刻畫著「孔子向老子請益」、「花木蘭代父從軍」等歷史故事，充滿了教化之意義，可說是個國寶級的藝術殿堂，也是三峽之光，其他廟宇縱想模仿，也難望其項背，畢竟李教授對三峽家鄉所付出的心力，及其藝術之智慧非常人可比擬。可惜的是李教授辭世之後，能繼其志業者難覓，加上諸多因素，祖師廟之重建在停頓當中，不過誠如其女婿鄭有才老師所說，有名的德國科隆大教堂，建了三百年才完成，祖師廟不過重建了五十八年而已。我們真的很期盼這個結合藝術與宗教之祖師廟，能夠依著李教授之規劃，早日完工，那不僅是三峽人之光，也是全民之福。 |