的盧與凶馬

㑺兪𡜦彻𢔰𠖎𠋥𢔰𢃼包兪蝽刦凭燝泋蕂兪𣈳㑺兪𡜦彻𢔰𠖎𠋥𢔰𢃼增上十五班攞慧君

𤪦𤪦晉書記載，東晉庾亮起初車駕的四匹馬中，有一匹是「的盧」，這種馬額部有白色斑點，而且一直延伸到口和牙齒。根據伯樂《相馬經》的觀點，認為這種馬不吉利，僕人騎牠會客死異鄉，主人騎牠會棄屍刑場。因此，殷浩認為「的盧」對主人不利，就勸庾亮趕緊把馬賣掉，庾亮卻說：「賣掉必會有買主，但這樣將會危害牠的新主人，我怎麼可以把不利於自己的事，轉嫁到別人身上，讓別人受害呢？古時候孫叔敖打死並埋掉兩頭蛇，為的是不讓後人再看到而受害，自古以來就傳為美談，我效法他，不也是看透利害得失而超然嗎？」刋

𤪦𤪦庾亮，是東晉大臣，也是六朝的文學家，他的詩是玄詩代表，詩中大多表現禪理道德心，鍾嶸《詩品》評其詩為：「平典似道德論。」他出身豪門世家，為北方南遷士族之一，他妹妹是明帝的皇后，他自己歷任元、明、成帝三朝的重臣。曾經討平王敦之亂，攻滅吳興的豪族沈充，所以深受明帝的器重，並受遺詔與王導、郗鑒共同輔佐成帝，任中書令，執掌朝政，並未應驗伯樂《相馬經》的觀點而死於刑場。庾亮，效法古賢，有強盛的「己所不欲勿施於人」的利他心，難怪「的盧」是不是凶馬，對他產生不了影響。刋勠兪蘍

白蹄貓包兪蝽刦凭燝泋蕂兪𣈳㑺兪𡜦蘍

𤪦𤪦記得小時候鄰居王家一隻母貓生了一窩小貓，其中有一隻是「白蹄」，當年鄉間流傳的說法，認為這種貓會帶給主人楣運。所以，一般人都不願意養，因而王伯伯的家人認為送人沒人要，放在家裡又不吉利，乾脆把牠送到遠地或深山當流浪貓，讓牠自己求生存。但王伯伯不忍讓一隻幼貓自生自滅，不願因為一種「傳說」就決定一隻貓的悲慘命運。所以，就留下那隻「白蹄貓」，後來，家中也都相安無事。「積善之家，必有後福」，王伯伯內心有不忍小貓受苦的心，「白蹄貓，不吉利」的說法自然就束縛不了他。刋