善心善緣　安詳壽終

德津

　　劉汝禎居士一生耿介，信奉『諸惡莫作，眾善奉行』。生平潛心書法，晚年更多抄寫經文、偈頌，保持「抄經如佛在」，恭敬虔誠。

　　今年元月二日應學佛朋友之請，代書「隨念善知識的深恩」內容，當日下午試筆完成，翌日凌晨在沒有任何痛苦的情況下往生。而其所寫之書法，竟成絕筆，學佛朋友感懷老人家之精進，將此書稿供養常師父。本文謹述老人一生行誼，並附書法，祈願劉汝禎居士往生善趣，再得暇滿人身，重回娑婆修學佛法。

　　劉汝禎，男，一九二五年生，天津市靜海縣人，天津炭黑場退休工人。退休後，他迷戀釣魚，多年不曾間斷，可謂殺生眾多。一九九四年在其堂妹的規勸下，一改往昔釣魚愛好，潛心書法，抄寫經文、偈頌等送人，多結善緣，廣積資糧。於一九九九年一月三日凌晨二點二十分端身正坐，安然往生。

為人敦厚　謹守綱紀　關愛手足　安貧樂道

　　劉汝禎自幼受儒家思想薰陶，為人樸實敦厚，重倫常而遵守綱紀，躬自厚而薄責於人，奉行「己所不欲勿施於人」、「聞過則喜」等信條，以明代大儒董其昌的百字銘為自己的座右銘。六十年代，他的生活並不富裕，他與妻子卻想辦法籌錢買糧買米去接濟在鄉下的同父異母弟弟一家人的生活。劉汝禎老人一向關心他人，把金錢看得很輕。有一次他的妹妹向他借了六百元（人民幣），還的時候，他說：「都是自家兄妹，何必如此計較，算了。」而當時他的月收入不到四百元。

　　不僅如此，他對鄰居也常常獻出關愛，給予幫助。社會邁入商業經濟時代，人心浮躁，許多人不能安心工作，都想著去掙大錢，他卻能夠安於清貧。他說：祖先流傳下來的文字就在告訴我們──「禍」與「福」相差不遠，「貪」與「貧」幾乎相同，因此起心動念，不可不小心。並以此勸慰不安心工作的親戚，莫作非份之想。偶爾他的兒子從單位小食堂分得一份不當得的東西。拿回家讓父親知道了，老人當時呵責了他一頓，告訴他以後絕不允許再拿這樣的東西回家。

　　某次參加書法比賽，經評比，多數人認為劉汝禎的作品最好，但後來只獲得了第二名，一等獎被某位領導人拿走。第二次比賽時，他婉言謝絕，不再參加，因為他不願隨波逐流，參加這種不誠實的評比。

　　其堂妹精勤學佛，在她的引導下，劉汝禎老人從一九九四年開始對三寶產生信心。此時他已退休在家，患有糖尿病和心臟病。接觸佛法後，他發現以前的善惡的標準不完全正確，因此他開始改掉以前釣魚的愛好，把主要精力放在練習和教小孩書法上。它抄寫佛經、朱子格言等送人結緣，慢慢地他的糖尿病有了好轉，因此更堅定了他學佛的信心。幾年來共寫心經十五幅，覺林菩薩偈十幅，朱子格言近五十幅，董其昌的百字銘十餘幅，或自己花錢裝裱，或複印多份輾轉送人，廣結善緣。雖然他不曾受過皈依，但是對佛法恭敬甚篤。他常常是抱著「抄經如佛在」的虔誠心抄寫經文，每次動筆，先要將桌子擦拭乾淨，舖上一層塑膠布，然後在其上再舖一塊乾淨的布料，重洗硯台，用香皂浴手後，再靜心抄寫經文、偈頌，而且還得先試寫一遍，仔細查看有無疏漏或敗筆之處，然後重新淨桌、洗硯、浴手，十分虔誠地複寫。

善體人心　廣結善緣　學佛抄經　心有所悟

　　劉汝禎的字寫得很好，看到他作品的人會想辦法向他請字。因其年事已高，請老人寫經文條幅的人，一般都不好意思讓他多寫。他了解別人的心情，常常會多寫幾幅，並謙言請人挑選，實際上幾幅寫得都很好，是他有意多寫的。他對自己所寫的東西非常珍惜，從不會為了金錢而去賣字。有一個買賣字畫的小販，見劉汝禎之子拿了一個扇面，小販非常喜愛，願出三百元購買，其子請示父親，劉汝禎答道：「不賣！多少錢也不賣！」

　　老人只在小時候上過幾年私塾，文化程度雖不是很高，可是慢慢也對所抄寫的內容有所領悟。有時其弟請他抄寫一些古詩，他對某些詩句的意境甚為讚嘆，如王維的「行至水窮處，坐看雲起時」，陶淵明的「此間有真意，欲辨已忘言」，白居易的「言下忘言一時了，夢中說夢兩重虛」等。寫經有了一段時間，逐漸地他對肉類食物厭煩了，甚至還勸家人少吃或不吃。這些可能都是抄寫經文得到的感應吧！

　　對其家人來說，老人信佛後的最大變化是他的脾氣大為改善。他的兒子與兒媳都說，父親自從抄寫佛經以來，不愛發脾氣了，他們犯錯時，不像過去會遭受到申斥，而改為好言相勸。老人幾乎不看電視，認為電視對大家，特別是對小孩沒好處，因此以前他不許家人看，學佛後一改常態，不再限制家人看電視，但會念叨看電視的諸多不好。

　　劉汝禎老人深信為人應該「諸惡莫作，眾善奉行」。其子擬用廠裡的公車接送他去看病，他堅決反對，並教育其子不要利用手中的這點權力去佔公家的便宜。

　　一九九九年元月二日，受學廣論同修之請，代筆書寫「隨念善知識的深恩」（見《菩提道次第廣論》第三十四頁倒數第一段）等內容以供養常師父。接稿後，於當日下午即按慣例試寫一遍。在試寫時心情舒暢，毫無病痛感覺，並對供養鳳山寺和福智法人等條幅也做了準備，充滿了完成的信心。這是他在近一年來因身體不適輟筆後的初次書法，不想竟成他的絕筆。

　　當晚與平時一樣，晚餐、散步，與鄰居閒談，看報一小時，然後洗漱入寢，夜裡十二點左右照常起床給爐子加煤。三日凌晨二時二十分，在沒任何痛苦的情況下，倚床端坐，辭世而去。當時他的神情安詳，宛如平時入睡一般。

身後異象　親友驚喜　書法遺作　供養師長

　　元月四日親屬在靈光寺和大悲院為其超度，許多學佛朋友各在自家為其念佛。五日，他的兒媳驚奇地發現其雙眉比生前變黑。其妹為其身撒恆河沙、往其口中放摩尼丸，並念誦佛號時，看到亡者胸前新長出黑色汗毛（其妻證實生前沒有）；在摩尼丸放入口中後，其臉色改變，泛有紅暈。四天後開光入殮（本地習俗）時，他的遺容安祥，肢體仍然柔軟，各關節均可活動。

　　家人見此情形，深信親人定然往生善趣，來生定可聽聞佛法，甚為寬慰，止悲為喜。劉汝禎老人的幾位鄰居見此景象，都十分驚奇，詢問劉爺爺善終的原因，聽說是學佛帶來的結果，多人表示：「咱們也要念佛、行善，將來跟劉爺爺一樣。」劉汝禎生前的改善和安祥壽終，證明了佛法對人的生命有莫大的幫助。他的家人也因此受益，以前他們對三寶存有疑惑，現在都已萌生了學佛的信心。

　　老人去世後，學佛朋友聽說他沒有把廣論中的內容抄完，甚為遺憾，但大家商量不管寫了多少，都要來供養師父。安葬好了亡者，家人與親友將他寫的條幅找出來。本以為老人生前只寫了一半，沒想到他已將試抄稿全都寫完。這是老人的絕筆，也是老人最虔誠的心！雖然裡面有些錯誤，但是大家還是要將其供養給師父，因為這不僅是代表了劉汝禎老人對師父莫大恩德的報答，也代表了廣論弟子對師長的感恩。在給條幅用印時，還有一段小插曲，老人的妹妹說：「請嫂子給蓋章吧。」其妻沒言語，逕自走出門外，旋即又返了回來，原來為了把印蓋好，她是到外面洗手去了。

　　隔幾天，研討時，廣論同修聽說劉汝禎往生的情況後，都很感動，體會到佛法不可思議；佛會普度一切有情，大家表示一定要精進用功學佛，充分利用這難得的暇滿人身，不斷增上，不能辜負常師父對大家的加持。

　　十法經云「於長夜中，馳騁生死尋覓我者，於長夜中，為愚癡覆而重睡眠，醒覺我者，沉溺有海，拔濟我者，我入惡道示善道者，繫縛有獄解釋我者，我於長夜，病所逼惱為作醫王，我被貪等猛火燒燃，為作雲雨而為息滅，應如是想。」

　　華嚴經說：「善財童子，如是隨念痛哭流涕。諸善知識，是於一切惡趣之中，救護於我。令善通達法平等性。開示安穩不安穩道。以普賢行而為教授。指示能往一切智城。所有之道。護送往赴一切智處。

　　正令趣處入法界大海。開示三世所知法海。顯示聖眾妙曼陀羅。善知識者。長我一切白淨善法」

　　學「廣論」小組供養

常師父　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　寅戊年嚴月劉汝禎浴手敬書