珠璣集

摘自日常師父開示
廣論錄音帶第三十三卷
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以成就佛果為目標

　　究竟決定勝要得到的好處有兩種，一個是解脫生死的叫二乘；一個是一切種智，就是佛果。中士道者發厭離心，為求自利並修學戒定慧三學以度脫三有，這種為求自己寂靜而跳脫生死輪迴的做法，還是中士，我們走上士道，也可以得到中士的好處，這就是「共」中士的意義，因此不能停留在只求自己的解脫，而要以成就佛果為目標。
勝士菩提顯密圓融

　　十方一切諸佛傳下來的精要告訴我們，要想徹底解決一切問題，圓滿大菩提心，真正修學佛道一切種智有兩條路，一是顯教，一是密教，這兩個統統包括在上士道裡。什麼是上士呢？就是由大悲心自在而轉，從體會自己的苦，推己及人，一心要幫忙別人，要盡除所有法界有情的苦，這就是最殊勝的人，是為勝士夫。不但要有救人的心，還要有救人的方法，否則救不起來。譬如母親都是最慈悲的，望子成龍無人例外，結果教育了半天弄不成，就是因為沒有正確的方法，溺愛驕縱所致。有了大悲心，要救一切眾生，還要有方法，那時一定要成佛，所以發菩提心即為利有情願成佛，必須具足的條件是大悲、大智、大行，真正達到這些條件要修學六度或再加上無上密當中的二次第，這些都是上士要學的內容。