四川學僧

　　這篇紀實，是我在本師釋迦牟尼佛面前，經過請示，得到十方三世一切諸佛，本尊觀世音菩薩，開許核實後成稿的，真實不虛。希望寫出來供同修參考，以我為借鑑，從中吸取教訓，趕快提起學佛修行的正念，發大願心，勇猛精進，永不退轉，脫離六道輪迴之苦，到西方極樂世界，直證菩提，成正等正覺（成佛）；然後，度己度人，拯救六道有情眾生。

　　我俗姓李，一九八九年三月皈依佛門。入佛門後，天天禮佛，參禪打坐，雖然對佛法了解不多，但常常看佛學書籍。對學佛、成佛堅信不疑心地虔誠。一九九二年八月二十五日晚，禮佛後靜坐，在十方三世一切諸佛的加持下，約晚十點鐘左右知道了自己的宿命。當時傷心的大哭一場，下決心好好學佛。

　　一九九四年八月二十三日晚，在佛堂靜坐又進一步知道我的妻子、孩子的宿命。我的宿命輪迴再次得到佛菩薩的證實，直至今天，多次得到證實後，才寫此文。

　　六百年前，我是一位出家比丘，二十歲出家，曾授三壇大戒，修行五十餘年。學佛修行中做了不少好事、善事，但由於貪戀塵事，希求人天福報，最終不但沒有脫離六道輪迴，反淪入三惡道中受苦。

　　我由比丘身死後，投生一個有錢的財主家庭，長大成為一名公子哥兒，成天享受著花天酒地的生活，身邊有侍女八名，雖不好色，但貪名、貪財、貪利十分嚴重，造下了不少惡因。

　　這一世死後，又投生一個當官的家庭，長大成人後，我當上領兵將軍，當時身邊有侍女二十四名，威風凜凜，要什麼有什麼，享不完的榮華富貴，吃不完的山珍海味，整天過著花天酒地的生活。由於吃、喝、玩、樂再次造下種種惡因，特別是領兵殺了不少的人，將人頭砍下，拋屍於江河。即使對方藏於草叢中，我也都要找到拉出來殺掉，又結下後世怨緣。

　　我由將軍死後，投生三惡道變蛤蟆三次。由於前世領兵時將人頭砍了，所以變蛤蟆也無頭；又曾殺人拋屍於江河，所以我變蛤蟆時遭棒打、鉤釣、翻腹死於水面，腐爛發臭，甚至遭受抽筋剝皮之苦來償還前世之報。三次蛤蟆完後又投生山雞四次，來償還我當將軍時，指揮士兵將藏於草叢中人殺掉之債。我當財主、將軍時，貪於口福，整天吃香的，喝辣的，所以變山雞遭槍打、刀砍、烹、煮、炒之苦來償還宿債，當四次山雞償報死後，又投生豬胎，變豬三次，這就是我當財主、將軍時，好吃懶做，飯來張口，衣來伸手，老想吃肉造下的惡因，只好變豬來償還，變豬吃剩食、酸食，鞭打棒抽不算，還要遭千刀萬剮，以及上述種種苦來償還兩次人生，貪口福欠下的惡報。

　　當我知道輪迴過程受種種苦時，我非常傷心的哭了。我是一個極難流淚的人，當時我想，我曾為僧修行五十年，為什麼還要貪圖人天福報呢？由一個貪字，臨命終時一念之差竟淪入三惡道十次，又怎麼不叫人傷心後悔呢？六百年！多麼寶貴的時間，就這樣懵懵懂懂的過去，又怎麼不流淚呢？

　　我由一個不信任何鬼神的人，學佛後，成為一個相信因果的人，而且又真實見到自己果報輪迴的時候，又怎麼不感激本師釋迦牟尼佛、本尊觀世音菩薩及十方三世一切諸佛、諸大菩薩的加持呢？當一個佛子跪在自己的本師、本尊面前時，他明白了自己的宿命，在學佛的道路上又前進一步的時候，又怎麼不激動呢？

　　當時我想我以什麼來報答佛、菩薩的大恩大德？只有好好學佛，想到人身難得，佛法難聞，好不易又得人身，再不好好習修就對不起佛、菩薩、父母眾生！先德常講：此身不向今生度，更待何時度此身。今生必須抓緊時間修習，要不然，待死神一到，不知所往。一個人快死的時候，三口粗氣一出，心裡是否是只有一個正念—到西方極樂世界去，好好再修直至成佛，我做到了嗎？沒有！我睡覺時做夢妄念很多，如果修到連做每個夢都是正念了，臨命終時必到西方極樂世界！

　　我誓言：今後要時時牢記戒條，用持戒這個金鋼利刀，斬掉五蘊六塵，消滅三毒，時常思四聖諦，修慈悲心，視一切眾生是我累生累劫之父母，牢牢記住上師三寶的恩德，念念牢記無上菩提，勇猛精進，永不退轉直至成佛，解救六道有情眾生，度己度人，不度盡眾生，誓不成佛。

　　一世比丘，得兩世人身福報，不知積善積德，反而造下種種惡因，輪迴到三惡道十次，以極苦的果報，還清債後再投生人世，這就是因果不差毫釐。有人會問，為什麼沒有輪迴到鬼道、地獄道受苦？這是因為我前生學佛的好處，所以只在三惡道的畜生道輪迴到惡緣盡時，佛種再遇善緣時又會發芽，這就是今生又學佛的原因。一個學佛人種下佛種後，這顆種子永遠不變質，只要遇到適宜的水土、溫度的時候，它就會發芽開花、結果的。這不是我自己說的，在宗喀巴大師的《菩提道次第略論》中也曾多處講到。
〈作者於文後題一懺悔文，願自己的輪迴實錄能於眾生有所借鏡〉

出家修行五十年，命終一念決非然。
娑婆世上五蘊貪，水禽獸族走一輪。
參禪明了宿世事，師是聖來我是凡。
精進勤修永不退，直登菩提九品蓮。
只因貪瞋一念差，脫去袈裟換錦袍。
六道生中把債還，蒙蒙已過六百年。
今生確因前生緣，拜師再修金剛禪。