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師在我心 萬古長輝
師父抉擇《菩提道次第廣論》是很重要的一件事，所以他很認真的學《廣論》，作為將來引導我們的準備。師父抉擇這樣偉大的一件事情，給我們圓滿的道次第，這是我生命中難以忘懷及回報的，相信在座的每位同學應該都有這種感覺。 師父引導我們學習廣論，剛開始是非常辛苦的，經過很多波折才有研討班的體系出現。今天我們身在其中，不會覺得「研討」這件事有什麼困難和稀奇，可是我們回想，漢傳佛法一千多年來，所依循的學習方式，主要的就是法師講課，學的人在下面聽，聽完之後各自用功，要集合一群人的力量去研討佛法，是很不容易的。可是師父透過他的毅力、智慧及方便，一步步的帶領我們開創了佛法研討的天地，我覺得這就是師父給我們最重要的恩德──改變了漢人學佛的歷程。 師父引導我們學習廣論的過程非常重視「學」與「修」的結合，也就是我們學習的法，要跟我們的身心相結合。師父是徹徹底底的宗大師虔誠的弟子，他一定會很忠實的執持大師的宗風。大師的宗風一開始就很注意廣大的聞思，可是師父很清楚我們要做廣大聞思的基礎條件是什麼。一開始我們就要知道，我們所學的法是要來增長我們道業，改變我們的生命，因此師父非常重視學到多少，用多少，要學以致用；師父非常不希望我們只是學很多理論，變成佛法的學者。 今天在座很多的法師及同學走上了修學佛法這條路，大家可以看到自己這幾年的學習，改變了非常多，尤其是十幾年的老同學，更能明顯看到自己經過師父的調教跟著團體成長，在自己內心對道次的認知及體驗跟以前是不可同日而語的。我們以這樣的基礎，將來要去開展更多經論學習，即可進入正確的軌道。我覺得這就是師父給我們最大的恩德。如果沒有師父這樣的引導，雖然我們仍可看到很多的經論，可是到頭來，對自己的生命又有何幫助呢？師父帶我們學習廣論，不單單只是學習研討而已，而是用種種的方式，包括舉辦淨智營、提升營等各種法會，乃至於各種法人事業，讓我們一步步去實踐，因此而演變出一套完整的學制，終其一生都學不完。師父是這樣的關心我們的學習，並且給了我們這一套完整學制的規劃，對我們的生命肯定產生很大的影響，不僅改變我們這一生，對我們的來生都會有很大的利益。 記得在八十一還是八十二年之時，我跟師父到台北，那時師父常常對學長們說：「你們在世間經歷那麼久，你們也想想看，學了廣論如何運用在生活上，尤其是對在家居士，希望能夠幫助他們，轉變他們的生活，使他們能夠跟佛法相應。」就因為師父非常有耐心，一步步去探索如何方能把廣論的教授，落實在現代的社會上，這是一件很難做的事情。在文明昌盛的現代，從來沒有一個經驗引導我們如何去把佛法和現代文明相結合。 師父經過抉擇，認為這個社會殺業太重，我們要把它減低，我們吃素，吃了很多的蔬菜，但是灑農藥化肥卻對眾生產生很大的傷害，所以師父認為我們應該想辦法改變，所以師父最初的法人事業就是開展無農藥和化肥的農業。 師父有一次在嘉義朴子農場帶著一群居士灑淨，師父不但號召別人來做，而且親自去做。這在當時是很難的，有很多人做失敗了，且勸師父不要做，他們說：「我們已經賠錢了，你最好不要涉入這個行業！」但是師父卻親自帶著我們去做，所以朴子農場的灑淨是慈心事業的里程碑。 我還記得灑淨後沒多久，同學打電話回鳳山寺說：「經過持咒灑淨後，種子是發芽了，可是長滿了蚜蟲。」師父說：「不要怕！這是我們的共業，持咒沒有辦法產生效應，這是我們的共業所感，我們要努力堅持下來，一步一步去做，總有一天我們可以克服我們的宿業。」後來很多同學響應師父的號召投入農業，有一天終於豐收了。 我記得第一次高麗菜豐收，有些同學說：「高麗菜那麼多，怎麼辦呢？既然賣不出去，乾脆打到田裡當肥料好了！」師父說：「不可以，這些都是辛苦種出來的，賣不出去，僧團先來護持！」所以僧團開始吃高麗菜，早上吃高麗菜，中午也吃高麗菜，師父帶著我們一起吃；後來胡蘿蔔盛產也是這樣。我們看到師父的精神，他就是這樣帶著我們一起做，才有今天的成績，今天有機無農藥的事業，在台灣有這麼好的呈現，我深信師父帶領我們應是不可忽略的一股力量。 師父關心我們的是，此生與來生的生命能不能成長，我一直覺得師父比我們還關心我們自己的來生！師父是如何幫助我們營造增上生呢？他不是單單給一點法，給一點利益，而是帶著我們一群人走增生這一條路，這是我們要非常感恩的地方，就像今天我們可以感得很多仁波切的加持，這不是只有加持一兩個人而已，而是每個仁波切都對團體每個人有著無比的攝受。我們有這樣的善知識引導我們走這大乘增上生道，非常感恩師父。
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