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以最好的，回報師恩──專訪何順天師兄
有一天，如證法師告訴何順天說：「去年的舞台有一點單調，從前面看過去，後面的座位區及窗戶都看到了，看起來不是很莊嚴，今年要隆重、莊嚴一點。」何順天聽了二話不說，把平日分門別類收集的資料，一一地呈現出來，他拿出幾年前法王來台弘法，在林口體育館講經會場中，壇城布置的相關照片。法師直說：「這個好，就是這樣子。」然而，據他所知那次的布置所費不貲啊！而我們去年的花費僅僅是其十分之一！心中正在盤算著，法師問他：「你對師長的恩德有什麼感覺？」「師長對我的恩很重，師長對眾生的恩也很大，大家都很懷念師父。」「這就對了！師長的恩這麼大，若要供養，就要供養最好的，所以你要把舞台設計得殊勝又莊嚴，讓大家歡喜。」法師一席話，點醒了何師兄，於是他重新規劃會場的設計。 從十一月初接獲任務以來，他每天將構思畫下來，包括尺寸規格及法師的想法，往返於大悲精舍與台北，等法師過目後，回家再做修正，連續一週，每天熬夜製圖，何師兄從中練習弟子相，納入僧團的構思之後，揣摩到具體的方向，終於弄清楚了師長要的是什麼，之後就放手去做。 他好似得到師長加持一般，一天晚上，他畫圖畫到凌晨一點，才完成上下兩層的藍圖，入睡後，夢中非常清晰的現出八隻雪山獅子頂戴的金剛寶座，於是他翻身坐起來，時鐘指著三點多，當時靈感湧現，馬上在平面的上法台正中央，規劃了一個立體的法座：檯面向前凸出一米、寬六米，桌面一層層向外多出五十公分。大家聽了都很隨喜何師兄念茲在茲，雖然時間匆促，但希望能成辦這殊勝的因緣，於是助緣紛紛出現，當雪山獅子莊嚴地出現在會場時，同修們都讚歎不已。 法師從何順天師兄的資料檔案中挑選出藏紅色系，然後把師父法照製成唐卡，兩邊再製作彌勒菩薩及文殊師利菩薩唐卡，舞台設計為兩層，舞台兩側分別放置八吉祥，正前方是八隻雪山獅子所頂戴的金剛寶座。舞台另外加蓋屋頂，金色法輪置於屋頂中央，兩隻鹿分置於旁。今年的舞台比去年加深、加高許多，還須考量燈光、音響、樓梯的寬度與斜度、讚頌班排列的位置、舞台的承重度等等，整個壇城一切重新布置，工程相當浩大。 至於唐卡的製作，前不久，桃園支苑的佛堂才剛剛落成，當時請了一幅文殊師利菩薩的唐卡，所以有現成的，至於彌勒菩薩的唐卡就不好找了，何順天師兄找遍全台北的佛教文物店，花了一天時間，終於找到合宜的唐卡。接下來還須拍照、將底片放大、彩色輸出、在油畫布印上大約長八公尺的唐卡，鎖碎的工作不知幾凡。為了承擔法會，桃園支苑特別培訓一組縫紉義工，隨時準備布置壇城。 何順天師兄幾乎每天要畫一張設計圖，因為每天都有新的變化，縱然手上這張圖已經是第七次修改了，但他卻愈來愈歡喜，當他看到這些草案畫出來的時候，感覺真的好莊嚴、簡直是美不可言。因為這些原本都是無中生有的，別小看台上的八吉祥，這可是他先到文物店購買，再經由美工電腦模擬，畫好之後，交由廣告商放大彩色印刷，再由木工襯底製作，而雪山獅子的製作也是如此，每一個環節都投注了許多義工的心業力。 儘管如此，但何師兄認為，在承擔的過程當中，其實都是三寶、師長的加持，其威德力很不可思議，包括桃園支苑的佛堂在內，當初的規劃並沒有特別想用藏系的方式，然而這佛堂的布置及唐卡的製作，就好像是讓他們做憶師恩法會的前行一般，他們以藏系的方式來規劃，讓大家先有一點概念，這次法會剛好能運用得上。一方面，以前他有多次的機會前去印度，接觸藏系的師長，對藏系的風格並不陌生，加上自己也很相應，因此才能有這麼多的概念及資料，做出具有藏系風格的壇城。 何順天師兄覺得我們每一個人對師長的信心，都是來自於平常對師長的親近，師長所做的事業是真正想利益眾生，當我們體會到師長利益眾生的心，去承事時，會有一種很踏實的感覺，他很希望能將師長想要利益眾生的事，推廣出去，讓所有眾生都能得到真實的利益，所以他很用心的把事情做好，讓每一個來到會場的人，都很歡喜，繼而對師長、對教法的信心更能增強。對於此次壇城的布置，他認為這只是透過外相的呈現，讓大眾修學佛法的心更堅定，這功德是無比殊勝的，所以能夠承事的時候，應該要好好努力，呈現最完美的一面，以這樣的心來回報師長。 |