如法行持最重要
八十年結夏,師父至悟光精舍講《南山律在家備覽》。當時有一位法師告訴師父:「我可以幫你在高雄國父紀念館辦一場演講,聽眾可達上萬人。」師父回答:「不是廣論研討班的話,再多的聽眾,我也不去;若是廣論研討班,即使在深山,我都會去。」我思惟師父如此抉擇的原因可能是:如果只是一場結緣式的演講,而無法對聞法者有後續之引導,那麼對聞法者所產生之助益微乎其微;而研討班學員可長期接受法的引導,對其身心才能產生真正之助益。 八十四年,師父至美國為研討班開示,隨行者有如證法師及盧克宙居士。到美國的時間是當地的白天,但對從台灣去的人而言,卻是該睡覺的「晚上」了。一般人調整時差之方式,通常是大睡一場,師父卻非如此。當時他叫如證法師、盧居士不斷地做事,讓他們在極度忙碌中,撐過了時差的這段時間。 師父自己則搬了一張凳子,坐在大覺蓮社的廚房,跟處理午齋善後、洗碗盤的居士們不斷地談話,問他們最近的種種情況。當時在廚房拖地的楊榮燕居士很奇怪:「師父今天為什麼講這麼多話,怎麼不休息啊?」殊不知師父就是用這種方式來克服時差問題。從這裡也看到了師父精進不懈的意志力。
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