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讀經班小小孩長大了
我記得自己大概是在國小四、五年級時進入讀經班。當初很喜歡在福智中心上課，因為感到很自在。雖然在家中讀經是媽媽逼著做的事情，但在福智中心，我不知為何，就是感到很快樂。因為有在讀經班學習的一點小基礎，後來到了園區才可以順利學習。很感謝所有讀經班護持老師的教導與關懷﹗（陳慧如）
我到讀經班時還是一個小小孩，什麼也不懂，爸爸帶我來，我就來了。老師叫我讀經，我就讀。老師帶著我一步一步地走，從弟子規開始，慢慢地讀。當時我還小，不識字，媽媽在經本上寫滿了漢語拼音。後來讀經班越來越多人，也辦了許多活動，慢慢的，我們要帶新生了。當聽到姐姐對媽媽說新生不會指字等時，讓我想到我們剛來到讀經班，老師是多麼的辛苦。後來我們來到了園區，剛開始我們五個人，常常自己搭飛機，大哥哥、大姐姐都很會照顧我們幾個小妹妹，文教老師也幫助我們很多，我非常感謝文教的老師們。（陳宇弘） 踏上聖賢路 回憶七年前，我和媽媽交換條件，她允許我養白兔，我就去讀經班。從此之後，我便踏上聖賢之道了。讀經班對我而言是枯燥乏味的，要不是為了那群朋友，我想我也熬不過來，是後來到了園區，才發現過去的日子是很殊勝的。 當年的惠玲老師，每次都是苦苦哀求，哪怕只是「子曰︰君子不器」六個字，她也會讚歎不已。後來回想才覺得若沒有當初的造業，就不會有現在能背到六段（六萬個字）的成果。（王雨軒） 願當開路先鋒 記得那個時候很喜歡去讀經班的原因，是可以和一群人玩遊戲，在玩遊戲的過程中，也同時學到了一些德育的部分。現在回想起來，這是師父的加持。另一個師父的加持是，在我上讀經班時會比較認真，也儘量在上課時間把那段新進度努力地背下來。 為我們上課的老師是林惠玲老師，她要求我們每個星期六找老師幫我們做驗收。因為自己不想被念，所以下了一些功夫去背誦。讀經班是在星期六晚上上課，我們往往在當天下午就已經把經典給背起來了。 那時雖然覺得很辛苦，但現在回想起來，是很值得的。因為自己過去曾經發過願要當開路先鋒，現在忘記了。所以很感謝師父，在我忘記自己的誓願時給我機會去承當。（許慰賢） 好想繼續讀經 我是在十七歲時才參加讀經班的，算是班裡年齡最大的孩子。從學習過程中，理解到每個人應該向聖賢學習，同時也得要會背一些古聖賢的書。因為從中能得到很多好處，例如︰把華文學好，增強記憶力，培育品德修養。尤其是要如何孝順父母，當初也不曉得該怎麼做，只是在「學」；長大了，服完兵役之後，回想起年少時經常惹惱父母，深感後悔。 以前學背經典，根本不懂得經典的內涵，就只一味死背、強記。長大之後，多少能體會到它的內涵。同學之間的互相切磋學習，良好的學習環境尤其重要。目前，我是在澳洲昆士蘭的大學上課（Queensland
University of Technology QUT）。在那裡，有一位馬來西亞籍的同學，他也曾念過一些聖賢的經典，彼此有共同修學底子，都身在他鄉，有更多的共同話題，彼此互相勉勵、策發。現在我好想再繼續讀經。 客廳是教室 我是在二○○一年到兒童讀經班，那是我小五的時候，讀經班開班第三年。那時候的讀經班還未成熟，一進中芭魯的三房式舊式組屋，很驚訝地發現客廳搖身一變就成了我們的小教室。客廳擠滿了一張張小桌子，在「教室」裡的同學更是參差，有中學生，有幼稚園的小朋友。可是，即使教室小到連上個廁所都無比困難，我們卻在那裏上了無數堂有價值、讓生命轉變的提升課。 我們最喜歡聽故事了，印象最深的是「乞丐」，每一個「集」後都有討論時間，這也是我最快樂的時候，因故事可以透由討論而被納入我的生命。我們這群人即使在場地、課室不斷變化的不定性，也不會因此而「適應不良」，無論什麼樣的課室，政府組屋、私人房子，甚至理髮院，我們都能上得不亦樂乎，下課也必能找到我們的娛樂場所。漸漸地，我們這群小朋友成了最好的夥伴，互相支持和依靠。（陳宇晞） 《義工心得》 文化扎根 這八年來，從愛心媽媽到護持家長成長班，到青少年班， 到讀經班，一直到目前負責整個文教的事務，其實內心有許許多多的感觸和感恩，特別是看到一批一批的孩子到預科班、到園區學習，更是看到無比的希望。
也體會到原來我們的增上生是可以這樣走上去的，師父創造了法人事業和園區，原來就是為我們的增上生舖路。護持當中也深刻體會：真正獲益的，其實是自己！以前只會教別人要孝悌，
自己卻不會，幸好師父不只教我《廣論》，更教我如何從儒家開始做起，內心充滿無比的感激。誠如淨遠法師所期許的：要發願為新加坡留下一口元氣，我們的文化不能沒有根！
新加坡 元淑蕊 二○○○年時，中心還未成立，也沒有什麼義工可當。有一天，班上的同學祺靜邀我到讀經班看看，因為她在護持讀經班。 沒多久，惠玲老師找我做讀經班的護持人員，我也就開始了在讀經班的學習。因為我不會注音符號，漢語拼音也不太會，所以教讀經班是個挑戰和困難，還好惠玲和其他老師都願意教我和給我機會學習。 早期的讀經班沒有教案，也不知該如何帶，靠著對師父的信心和一股熱忱不斷摸索學習；比如教案是老師們共同想一個主題，然後老師各自去找資料，出題目，再和老師們一起研討，再帶給孩子。雖然有的孩子上課不認真、頑皮、不肯背經……等等，後來都慢慢看到他們的成長，覺得師父辦文教真的很重要，雖然當中有很多的酸甜苦辣，可是老師們都不放棄，而且在護持當中受益的是自己。 幾年後，看到師父的睿智和遠見，當初最早一批讀經班的孩子大多不是進僧團就是去園區學習，師父按眼前孩子的需要而辦了讀經班，之後還有更好的環境─園區，與此同時護持人員也跟著學習和成長。一路走來，心裡充滿感恩！ 跟聖賢學做人 新加坡 李君雪 二○○一年進入廣論研討班，半年後加入文教，至今六年多，在文教的學習斬獲良多，很多的感動，很多的感恩。剛加入時小組長是林惠玲師姐，她在離開新加坡前一個歡送會上說了一句讓我不斷思考的話︰要在平凡中看到神聖，不容易，但是我看到了。當時不了解，六年後的今天似乎有點感覺。 最初是為孩子報名進入讀經班，他們上課，我就在教室外面等候。後來被叫去當愛心媽媽，幫忙引導幼兒班的小孩讀經，拉著他們的手指字，提醒他們要專心，要用手帕擦手，恭敬經本。所謂的教室其實是佛緣林大殿左側的一個小書房，大家就地而坐，用由三片木板合成的小矮桌放經本，讀經、聽故事、寫善行。比較大的孩子則在法師寮房樓下的一個小客廳上課。 有一天突然覺得很感動，因為那時看到每個星期天一大早，義工們就從新加坡各個角落齊聚到這個借來的地方，大家都不是學校老師，沒有教案教材，孩子又不容易帶，也沒有有經驗的人及時從旁指導，只能一路摸索著做，依憑的是對師父的信心和自己的發心。就那樣，一股善的力量慢慢凝聚，一棵善的苗芽漸漸在成長，一顆一顆善的種子悄悄撒進了義工們和孩子們的心田。 二○○二年八月首次回台，當時是被指派參加暑期生命教育研習會。印象最深刻的小故事是一個媽媽帶著他的小孩在農地工作，那個媽媽雖然貧窮，顯然目不識丁，但是教導孩子卻是那麼有智慧、那麼慈悲。原來教育不是課堂上才有的，真正的教育是在生活點滴中，用心傳遞的。 那時第一次讀到《弟子規》，感覺相見恨晚；如果早一點學到，就會知道怎麼做個好女兒，如果早一點學到，就會知道怎麼做個好媽媽。生命中若有聖人的智慧，可以減少很多的遺憾。回新加坡後積極帶動女兒讀經背經，軟硬兼施，只要他們把一部聖人經典放進腦袋瓜裡，我就會覺得安心一點，因為在他們未來的生命中，當他們碰到困難時，會有正確的解決方法，不會像媽媽那樣，走了很多冤枉路。 洗腳報親恩這個感人無數的活動也是在那次的因緣下帶回新加坡、帶回家裡、帶給當時的文教義工，化解了家人之間的隔閡，拉近了人與人之間的距離。我們也帶回第一本生命教育教案，在林惠玲師姐的帶領下開始在她家分組研討，分享各自的生命故事，製作教具，為二○○二年十一月三日在新加坡的新中心開班作準備，跟著師父的腳印、台灣先輩開的路，開始新加坡文教事業的下一個里程碑。 師父用儒家的面貌推展文教事業，這樣的內容要在新加坡推展，很不容易，因為新加坡是個比較西化的國家，文化背景不同，語言能力不足；有些義工連認中文字都有困難。但是因為師父，大家發心而來承擔。遠在新加坡的我們也常安排時間共學師父的文教理念，雖然不太能消化，但是對師父的信心讓我們熬到今天。 師父一肩挑如來志業，一肩擔儒家文化，帶領我們在世間大洪流中往心靈提升的方向邁進，因為他的大悲心，不忍我們迷失方向，而正確的教育是關鍵所在。十善法是正法的基礎，跟著孩子們讀讀經、講講德育故事、寫寫善行，跟聖賢學做人，背後確有其神聖的意義與使命。
新加坡 曾金英 光陰似箭，歲月如梭，一轉眼十年已過去，往事猶如發生在昨日。回想當年（一九九七年）六月，開始是在黃義哲家裡上《廣論》，因為家裡沒有其他人幫忙照顧孩子，所以每次去上課一定會把四位小孩帶去，我們大人在客廳上課，小孩就在房裡玩。這裡非常感恩義哲班長和李慧玉師姐，因為每次上課他們都需要把客廳的家具搬進房間，下課之後再把它們搬出來。 半年之後，我帶著家人和同行一起到台灣鳳山寺參訪，之後到台北學苑參觀，聽到「讀經班」的介紹時，心想︰這麼好的教育應該把它發揚，於是請了一些讀經本回去。後來廣論班上課時，因為孩子們在房裡玩鬧得太厲害了，慧玉師姐建議讓他們上讀經課，我們這些家長都非常贊同。林惠玲師姐非常發心，讓我們在她家上讀經班。新加坡讀經班是從無到有，最大功臣是林惠玲師姐。不管碰到多少障礙，她都堅忍不拔地帶著我們勇往直前。最重要是師父的加持，還有孩子們的宿生善根等等因緣，才有現在的讀經班，現在這些孩子大部分已進入僧團。這裡很感恩師父讓我們有機會在團體學習。 |