- 發佈於 慈心大地
慈心伴我成長
◆台北 慧珍
廣福組義工慧珍師姐，長期負責慈心理念推廣的工作，認識真相後漸漸改善追求物質的心，也發覺長時以來的菩提願心，可以落實在生活中，在回顧一生的學習中充滿了感恩與懺悔，以下是她回顧成長的過程。
在我青澀的中學時期，做事就很負責，也很願意助人，所以一直深得老師信任。這種服務的心，時時縈繞心頭，使得對自己與對別人的要求也相對提高。
當年我順從父親的堅持，進了護理學校。在護校實習中接觸許多臨床的病人，而從小就多病的母親要我多體察病人的苦，並做到視病如親。回憶母親的一生，她幫忙所有農務、照顧子女，勞心勞力大半輩子，最大的願望是後半生能有個兒孫滿堂、幸福美滿的生活。但天不從人願，在她中年時罹患甲狀腺癌，當醫生宣判她的生命僅剩半年時，她當然不能接受。從檢查到治療我一直陪伴著母親，感受她身心煎熬的痛楚。當癌細胞在她的脖子上增生擴散，甚至堵住呼吸道，只好氣切以呼吸器維持生命。以往對病患服務的態度，抱著把差事做好的心情大過母親要我視病如親的叮嚀，如今看到至親受苦，感同身受，此時為母親抽痰時，會仔細觀察她的反應，以免刺激呼吸道引起劇烈痛苦。
母親從拒絕接受到無奈埋怨，我看到她捨不下對生命建構的種種期待以及對死亡有著未知的恐懼，我反覆思索：到世間走一遭，到底要學什麼？生命的意義究竟是什麼？每念及此我只會哭泣，這段期間我深刻感受到臨終病人的家屬，也同樣遭受極大的痛苦。
一心嚮往菩薩行 始知行願兩相違
母親往生後，我發願要用未來的生命為臨終病人服務，並輔導病人家屬一起面對這種苦難。由於這個願力，很快的我由報紙上得知某佛教團體有相關的課程，因此毅然前往學習臨終關懷和佛法。一段時間後上到《入菩薩行論》，對菩薩的行誼非常嚮往，發現光有一顆想服務別人的心是不夠的，解決生命的痛苦必須透過修學及實踐菩薩的行誼，才能自利利他，因此一頭栽進佛法的領域。剛開始像吸水海綿一般，學得又快又歡喜，但兩年後，發現和周遭的人相處，還是以自我為中心，無法將所學的法和自己的願力結合，內心很苦。後來決定從修身養性開始，因此轉而修學禪七和內觀的課程，希望改掉自己見解強的習性。此時，每個月有一半以上的時間到山上禪修，享受著心靈平靜的快樂，但回到山下和人相處後，內心的繁雜更甚，形成更大的落差，對境時心依然不能自主，煩惱仍然不斷。有一機會，我接觸了廣論班，對教法和師父帶領的方式非常相應，覺得過去生曾經學過，尤其對於生命無限和苦樂這兩個概念的建立特別受用，很快的便投入義工行列學習。
認識共業的真相 一改追求物質心
初學佛時我依然和朋友逛百貨公司、訂做衣服、出國旅遊，我認為這是一般的生活調劑與享受，不覺得追求高品味的物質生活與學佛有何相違。即使《廣論》學了一段時間，經過百貨公司還會忍不住想探頭一看。直到當了慈心義工，體會因為貪欲增上，在追求物質過程中已造下傷害自己及眾生的業。
例如，在慈心義工的課程中，看到「海洋偷偷的警告」影片裏，因為人類在食、衣、住、行中廣泛製造、使用、丟棄大量化學物質，造成海洋污染而導致海豹死亡，我想到醫院有那麼多痛苦無奈的癌症病患，警覺我也有一份共業。就像雷久南博士曾提到：「我們在打一場沒有流血的戰爭，這場戰爭所用的武器是化學物質，被殺的對象很廣泛，包括昆蟲、微生物、細菌、各種大小動物、癌細胞及病毒等。」天哪！雖已吃素多年，但日常生活中竟不自覺造做這麼多殺生的共業！這才體會出師父說，在里仁買一把有機菜，在法味吃一頓有機餐，都有殊勝功德。
認識真相後的我不必刻意對治，追求物質時就會想到：我還要造這個業嗎？內心清楚又篤定，追求的心自然就降低了，相對的勻出心靈成長的空間。
策勵自己精進行 突破遇難想退心
初做慈心義工時，我對行政事務及電腦操作不熟悉，學起來很困難，遇難想退，但想到有機農友們為堅持理想而奮鬥，過程中面臨技術生澀、經濟拮据、家人反對、親友嘲笑等種種困難，但他們心中有目標，最後都能突破。我受到農友的啟發，策勵自己要突破學習的困境，漸漸的這些事已難不倒我了。
有一次，我白天護持慈心活動，晚上繼續上大夜班，下班後已疲憊萬分，正要休息時接到廣論班同學的電話，說明她的哥哥遇山難，脊椎骨摔傷，山上霧濃無法立即以直昇機救護，臨時需要護理人員為他打止痛針和點滴。此時的我疲憊不堪，但想到人命關天，又想到菩薩行誼及有機農友遇難不退的心，提起心力背著點滴上山急救。病人經過一夜的照料，隔天，救援的直昇機不斷在風大樹高的山林間來回盤旋，最後有驚無險的用空中擔架把傷患吊走，完成救護的任務。這一次我突破了自己體力的極限以及遇難想退的習性。
聽聞師父的行誼 明瞭正是受學處
有一次，聽到以前師父跟法師到南部的途中，看見稻米收割後，農夫在燒稻草，一般人看到被燒的是稻草，師父看到被燒的是活在那塊土地的生命，並警策自己也有一份共業，因而啟發創辦慈心事業的緣起，藉此轉自他一切有情的業。聽了這個故事，對比之下發現自己對周遭的人以及生存的環境卻很冷漠，很少付出關心，我最關心的還是我自己。
又一次聽法師說：師父在鳳山寺的院子散步時，在落葉堆裏見葉上有蟲洞，感慨地說：「將來園區蓋好以後，多種一些花草樹木，讓大地的生命都有安居所，不要受到農藥的毒害。」由此感受到我的生命是物化的，而師父關懷大地一草一木的背後，在他眼裏每一樣東西都有生命，觀待眾生的苦樂，真希望自己有一天能學到和師父一樣的心。
我對自己局限的生命價值觀，透過認識真相，並經由師父行誼的體會和薰習，策勵自己可以從緣我轉為緣他，這是我眼前努力學習的方向。
莫將法鏡照別人 反省懺悔求改善
當我找到生命中所要學的，只顧自己很努力的衝，很少去關心身邊的人，我一心做功課、持咒、誦經，希望趕快成長，在未來生命好去幫助他們。漸漸的，我省思慈心有無落實在我的生活中？無限生命中我在追求什麼？建立教法、成佛靠我自己可以嗎？才發現如果我要觀照別人，平常就須練習我與別人是有交集的，不只是空願而已。
在我認識添加物及農藥的過患後，覺得推廣與實踐慈心有機理念更是重要，我不但要求自己也要求別人要做到。有位室友由於較少接觸慈心的理念，有一天，她買蛋糕回來為我慶生，我非但沒有感謝她的用心，反而自以為是的告訴她添加物的種種過患。之後，她在外面買水果回來，我脫口而出：「天哪！你買這水果，殺業那麼重！」看到對方的反應，我才驚覺自己有問題。到底在學什麼法？我認識真相後，便拿法鏡去照別人。師父要我學慈心，而我看到自己這顆冷漠又無明的心。檢討後，漸漸才看到應該把對境當下生起包容與慈愛的心列為學習重點，一定要觀待緣起，委婉和對方溝通理念才易被接受，理念是需要時間內化、實踐的。
因老家遠在屏東，我很少回家。就在去年過年回家團聚，晚上聚餐時父親沒有出現，妹妹向我訴苦並抱怨父親很難相處的種種苦境。我聽了之後很難過，我反省自己很自私、冷漠，也很懺悔對父親未盡孝道，便向妹妹說出自己心中的感受；當時妹妹由於苦受太強，並沒有馬上聽進我的話。返回台北後，有一次妹妹在電話中說出，其實侍養父親不是問題，他的情緒才是負擔，妹妹覺得應該好好的努力學習承事父親。她很歡喜並衷心的支持我學佛，並相信家裡會因為我學佛而更好、更有福。感恩師父，透過師父的教誡，發現自己關心別人的心非常不足，欣喜的是當自己有所成長也能影響到家人。
生活隨處種正因 願心行持漸相順
在慈心理念的薰習中，讓我了解整個大環境的危機、氣候災變、地球暖化、垃圾問題、土石流等等，所有環境危機的造成，是我領受的增上果。從效率上來看，單靠我們這群人想要扭轉危機，幾乎是不可能的，每天有多少人在使用保麗龍碗、衛生筷，有多少人在食用化肥、農藥栽培出來的蔬果，相對之下，我們的力量多麼微小！但有一次我聽學長說到師父將一支拆下的釘書針，從二樓一路拿到樓下的資源回收筒，我體會到世界之所以有希望是因為有人堅持理想，雖然是一支小小的釘書針，但師父看到造業的重要性，啟發我要從自己的生活改變起。
時下一般的沐浴產品都含有很多化學物質，我的室友們很可愛，用苦茶粉或香茅皂從頭洗到腳，剛開始我很難接受，但認識真相及過患後也試著做做看，生活變得簡單卻很快樂。在慈心的學習，透過師父行誼的策發，同行的提攜，我體會到生活上的每一點，都可以將過去受世間薰染錯誤的價值觀，轉為正確的知見與抉擇，並可藉此練習發心，造一個建立十善社會、建立教法清淨的業，在生活中種下正因，菩提願可以落實在生活中。