我的生命一定要改善

◆鳳山寺學僧

　　我進入僧團三年餘，之前接觸廣論也才一年多而已，對於廣論我覺得滿好的，尤其非常讚歎裡面的理路跟邏輯，覺得是很實際的指導手冊。

　　我上研討班的時候常是零零落落，也因為工作的關係，錄音帶時常沒聽，總覺得上課時能消文就好，我看得懂，能消就消，所以很少聽錄音帶。至於義工也沒做，因為我認為當義工就是要能認識自己的行相，去檢討改善，而這些，我自己覺得自己就能做了，所以覺得不須做義工。這是我以前的心態。

　　進入僧團以後一樣學廣論，我自己對於修行有個概念，認為修行就是要對境去實踐，至於讀多少經典、看多少書乃至於研討，我認為那是在搞文字。這種概念非常深，所以看到人家研討很熱絡時，我就會想：「又在搞文字！」因為這樣的概念，所以我很努力的承擔常住的工作，很努力地親近上座法師、執事法師，在幫他們做事的過程中努力的學習，只是希望能在面對境界時，轉變自己。一直到最近，我內心有一股很強的衝勁，我不希望我的生命一直是這樣子，希望自己的生命一定要改善，但是我不曉得要怎樣做，每天一直忙，一直承擔，但是感覺還是很茫然，就跟以前下班的時候，走著、走著、走到車子旁邊，然後開車回家的感覺一樣很茫然，不知道自己在幹什麼。

　　直到最近重新去聽師父的錄音帶，這種狀況才有非常大的改善。我從師父的錄音帶當中找到下手處。舉個例子，在「能依學者之相」（二十九頁第三行）：「故應了知能依諸法，若不了知如是德相，則不覺察，由此退失廣大義利。」我感覺師父在這一段用很重的語氣說：「我們常常走不上去，原因是什麼？我們不了解自己的狀況，沒有具備這條件，所以呢，不但學不上去，你沒有得到的，也得不到；你得到的，一定會退失掉，而且是不知不覺。」聽到這一段我很震撼，我覺得我找到了為什麼學不上去的原因。

　　我發現我不覺得聽聞法的重要，雖然努力去做事，但是對境時沒有東西現得起來，還是隨順自己以前的慣性。就像我的事情很多、很雜，我看到其他同行事情做得較少，很努力讀書，我就心想：「他怎麼會這樣呢？只讀書，不做事，這絕對不是師父要的。」那時突然現起師父在「皈敬頌」所講的一段話，對我有很大的啟發，師父不但指出我們的宗旨，也教我們比對「我是什麼樣子，世尊的身語意又是什麼樣子」。師父講佛的意功德提到：我們平常對境時局限在某個角度，不能完全了知所有的狀況。我馬上想到我的現行就是這樣，我所看到的就是這一點，又是我所習慣的一點，一直執取這點，還猛打這一點；我覺得自己無始以來就只局限在這一點點，無法像世尊一樣看得那麼廣大。師父對佛功德解釋得如此清晰，連我這種根器的人都能夠理解，而且生起希求，這是很不容易的，內心當下就轉過來了，而且很歡喜。

　　我因為很認真的聽師父開示，對「皈敬頌」這四句才有很立體的感覺，以前都是念過去而已，沒有感覺甚至覺得有點累贅、浪費時間。如果大家也去聽師父這一段開示，我相信也會發現師父的開示非常切合我們的意。所以透過認真的聽師父的錄音帶，對師父的功德及信心感覺很紮實。師父給我的是工具，而不是讓我偶然產生的一些感動而已。

祈求去除內外障礙，淨化身心煩惱。

　　接觸廣論將近五年，直到最近認真聆聽後我才比較相應，對法產生希求，增長學習廣論的好樂心。我會有一種感覺，就如同宗大師證悟空性後做了「緣起讚」讚嘆佛陀的功德，我也有這種心情，當然沒有大師的量，但我確認是有一些隨順。緣起讚中有一段「是故爾時於世尊，心髓深處何不敬？縱於世尊汝語義，能獲少許決定者，此尚能獲最勝樂，況尊眾多賢善語。」意思是說：「我終於了解世尊您的法，所以內心深處對世尊您的恩德感覺非常深刻，為什麼如此深刻呢？因為對法的受用！世尊所說的法非常多，但是只要對裡面的話語獲得少許了解，就能獲得最勝樂。」我的感覺就是如此。光是皈敬頌前面四句的開示，就讓我產生這麼大的轉變，何況師父的開示是如此之多。

　　所以期許我們，互相勉勵，師父的錄音帶真的非常值得我們長時間聆聽下去，是我們如實趣入菩提道最好的指導方法。

福智之聲第167期