http://voicefriend.blisswisdom.org/modules/mod_image_show_gk4/cache/slideshow.slideshow1gk-is-656.giflink
http://voicefriend.blisswisdom.org/modules/mod_image_show_gk4/cache/slideshow.slideshow2gk-is-656.giflink
http://voicefriend.blisswisdom.org/modules/mod_image_show_gk4/cache/slideshow.slideshow3gk-is-656.giflink

珠璣集-第197期

◆摘自日常師父開示  
廣論錄音帶第六十三卷
福智之聲編輯室 整理
 

懺悔什麼?拔草還是拔菜?

  平常我們說,我懺悔、懺悔,你懺些什麼?不知道!你跑到佛前面說,我啊!唸它個四句,你真的懺了嗎?所謂懺悔,是對以前所做的覺得不對,你怎麼曉得它不對?因為有一個對的東西擺在那裡衡量,一定是對跟不對衡量出來了以後,那個時候你才衡量得出來對跟不對。現在你根本不曉得哪一個是對,哪一個是不對,你說懺悔,懺些什麼?你能懺嗎?連懺些什麼都不知道,就能懺得乾淨了嗎?

  就像人家說那個笑話,叫他去拔草,什麼是草?不知道,結果拔了半天,菜都拔掉了,草還在那裡,為什麼?草小小的在那裡,菜長得高,他就拚命去拔,拔了半天,他自己覺得他用功,用了半天,結果害了,糟了,菜、要種的東西通通被他弄掉了,然後呢?草沒有拔掉。這不是一個笑話哦!

  如果我們仔細檢查一下,往往覺得,我現在好用功修行,這個也放下,那個也放下,然後呢?看這一個人不對,那一個人也不對,你做些什麼?你做這個就是把菜都拔掉了,草都留在這地方,你仔細檢查、檢查看看,這個我絕對不是說笑話。

 

金光明懺連無間罪都能懺乾淨

  《金光明經》一共有好幾個翻譯本,第一個是北涼曇無懺翻譯的,根據這個翻譯本,智者大師曾經著過疏。另外一個譯本,是唐朝義淨三藏譯的《金光明經》十卷。寫得非常完整,真正好極、好極了。實際上藏經裡面也有,它能夠盡除我們所有的業障。

  關於懺罪的道理,但願你們把了凡四訓、俞淨意公遇灶神記這一種書好好看兩遍,我告訴你們的書多看,看了以後,你到那時一看,心裡面會馬上產生正確的覺受,至少會很認真的覺得,我怎麼以前這麼錯。乃至於對以前的錯誤會產生驚心動魄之感,那個時候你就對了,你就有機會把以前的罪惡通通懺乾淨。這個好處是不得了的好處,你只要肯這樣去做的話,的的確確的哪怕五無間罪,都可以懺得乾乾淨淨。

 

三十五佛懺的傳承

  三十五佛懺就是我們現在的早、晚課誦當中,八十八佛中的後面三十五佛。前面的五十三佛出在《觀藥王藥上菩薩經》上面,後三十五佛出在《決定毗尼母經》。宗喀巴大師的傳承當中,這兩個都有完整的方法,本來八十八佛那個儀軌,還是密教的大師做的,現在我們用的這個儀軌,它有它的一個特別的意義。宗喀巴大師當年也是,以他這樣的老人家,這麼了不起,他修行第一步就懺悔。

  懺悔乾淨了以後呢?有淨罪相,有種種感應,他親見三十五佛。結果見了三十五佛的時候,那三十五佛沒頭,奇怪!怎麼沒頭?他就請問本尊,本尊就告訴他,你那個儀軌不完整,有一部分缺少,現在還有什麼地方不夠,補足了就對了。

  儀軌就像汽車,如果沒有門、沒有車身、沒有輪胎,你能開得動嗎?哪一部分少了就不行。所以儀軌不完整,就像汽車一樣,引擎是有的,駕駛坐在上面,可是不能載東西,也不能載客,經過宗大師的改革就完整了,這是我採用這個法本的原因。

福智之聲第197

Back to top
《福智之聲》搬新家囉,內容超精彩,手機、平板都能看得很輕鬆,讀取速度也更快了呢!

邀請您到 http://www.blisswisdom.org/publications/bwvoice
閱讀我們最新文章!

或點選您想閱讀的期數,我們將導引您前往該網站:

60期~159期

1996.10~2005.01

160期~230期

2005.03~2017.04

231期~最新

2017.07 以後