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珠璣集-第215期

◆摘自日常師父開示  
廣論錄音帶第六十六卷
福智之聲編輯室 整理
 

圓滿綱要 殊勝無比

  能夠認識道次第的內涵,就能信心增強,恭敬心增加,煩惱淨化,這三個東西是輾轉互為因果的。你信心、恭敬心增強的話,是幫助你淨化煩惱;你煩惱淨化的話,你信心增強,恭敬心也自然提高。假定你一開頭不認識這個大綱,你隨便碰到一個跑進去的話,這個時候,吃了一個大虧。就究竟的意義來說,你只要碰到,一定得到,但是走的路卻是遠路,不曉得多遠呀!不曉得吃多少冤枉苦頭!所以你一開頭先曉得這個大綱,照著這個次第走上去的話,那不曉得佔多少便宜,這是唯一正確的直路!而且是最好的,最圓滿的。

  我們一定要把這全面的綱要,時時擺在腦筋裡提起來。圓滿的綱要之所以圓滿,是因為走上去有它必然的次第。因為你瞭解了最高最圓滿的,它會策動你去修行。所以我們一開頭一定要把圓滿的綱要,有這樣的認識作為先。然後呢,次第把這個內容一步一步地來說明,瞭解了,步步踏實地做下去,這是主要的概念。

 

如實做好弟子相 與法相應

  我們無始以來為無明所執,平常想的道理,沒有一個人例外的,都是歪理。因為我們沒有得到完整的教法,總覺得我的對啊!就是這樣。人家來好好地告訴你,你聽不進,反而說了一大堆。這個就是不懂得如何講聞的道理。乃至於弟子之相都沒有圓滿,自己道理都不懂,要跑得去跟人家講,唉呀!天哪!你自己都不懂,你怎麼個講呀!

  前面告訴我們,我們要求皈依的人,他自己一定要解決了。你現在自己跌在地上,半死不活,你要去救別人,你怎麼個救法!我們目前不要輕易地隨便開口講弘法,而是把我們的弟子相做對了,這個就是弘法。為什麼?因為法在你身上如實相應,它本來是一個道理,現在變成實體地、具體地表現,那不是把佛法真正的弘揚了嗎?你只要能夠這樣去做的話,你得到功德,法就在世間安住,這個是我們必須要的。

 

依止善知識 孝子心為首

  我們修學佛法:一個自己的內因,一個是外緣。這兩樣東西,是必不可少。外緣是什麼?善知識!然後呢,自己的內緣,就是跟善知識如何相應。道的根本是依止善知識,依止老師應該有什麼樣的心情,以華嚴經說,用九種心親近承事諸善知識,其中第一個如孝子心,什麼是孝子心?那就是不以自己的心說我要怎麼樣,一切時處,要觀察自己的父親。現在呢這個誰是父親啊?法身父親。世間父母長養一生尚且要這樣孝順,你能夠孝順,你得到世間最圓滿的福德;現在呢這個法身的父母,你能夠孝順,你就能夠得到跟法身相應圓滿的。法身相應圓滿的是什麼?佛嘛!我們如果真正要修學佛法,是必然要有這個心理。

福智之聲第215

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