光風霽月之家 -司馬光父子三代行誼

高雄　侯淑貞

　　中國歷代名臣很多，但能夠像司馬光一樣，使敵對國的使臣，每到中國來，必定拜見他，向他請安，並主動告誡守邊的官吏：「現在宋朝的宰相是司馬光，不要輕易的挑起事端，引發邊境戰爭。」這種以人格感召夷狄，安疆睦鄰的人，古來大概沒有幾人。

　　他曾自言：「吾無過人者，但平生所為，未曾有不可對人言者耳。」這種「自少到老，語未嘗妄。」的人，在歷史上也不多見。

一生誠信　勤儉傳家

　　司馬光一生最了不起的是他光明磊落的人格和操守，宋史記載：「孝、友、忠、信、恭、儉、正、直。」這應是歸功於他的家庭教育成功。他父親司馬池曾做過御史、三司副使，官位不小，但生活卻是極端儉樸，一向以「清直仁厚著聞」，少年時，喜好讀書，曾把家產數十萬，毫不吝惜地讓給他的叔叔伯伯。司馬光從小就不喜歡華靡，生活儉約，他在《訓儉示康》中曾提到小時後長輩會給他穿華美的衣服，他總是害羞臉紅而把它脫下。二十歲考上進士，皇帝請吃飯，只有他沒有戴花，同榜的人告誡他，皇上的恩賜，不可違背，才勉強戴上一朵花。這種「衣取蔽寒，食取充腹」的生活哲學，應是得力於父親的身教。

　　他在洛陽編修資治通鑑時，居所極簡陋，於是另闢一地下室，讀書其間。當時大臣王拱辰亦居洛陽，宅第非常豪奢，中堂建屋三層，最上一層稱朝天閣，洛陽人戲稱：「王家鑽天，司馬入地。」他平生清廉儉約，天下共知。夫人去世，家中蕩然無物，只好將田地拿去抵押來辦喪事。這種儉樸的家風，一直延續到他兒子司馬康，司馬康為官廉潔，有乃父之風，絕口不談財利之事，司馬光過世，他一切遵照禮經家法，不隨俗舖張，所得財物，全部拿來幫助族人，甚至皇帝遣使賜白金兩千兩，他也推辭不受，使臣堅持留下，他仍命家吏送回京城。

　　司馬光一生誠信，應該也是受父親的誠實教育的影響，大概在五、六歲時，有一次，他要給胡桃去皮，他不會做，姊姊想幫他，也去不掉，姊姊就先行離開了，後來一位婢女用熱湯替他順利將胡核去皮，等姐姐回來，便問：「誰幫你做的。」他欺騙姊姊是自己做的，父親便訓斥他：「小子怎敢說謊。」司馬光從此不敢說謊，年長之後，還把這件事，寫到紙上，策勵自己，一直到死，沒有說過謊言。邵雍的兒子邵伯溫還看過這張紙。「誠」，成了他一生為人處世所遵循的信條。清人陳宏謀說：「司馬光一生以至誠為主，以不欺為本。」後人對司馬光蓋棺論定之語，也是一個「誠」字。

忠孝兩全　鞠躬盡瘁

　　司馬光一生侍親至孝，當他的父母相繼病歿後，他「毀瘠如禮，哀不自勝」，既傷痛父母雙亡，更深感孝道重要，於是閉門註解孝經。曾說：「孝經文字雖不多，然立身治國之道，盡在其中矣。」司馬光的孝行，深深影響兒子，司馬康生性至孝，母喪時，三天三夜滴水未進，父喪時，更是「居廬疏食，日寢於地」。

　　所謂忠臣必出孝子之門，司馬光在宋仁宗時為諫官，屢次陳述當時時局及國家弊端，上疏皇上修心的重要，應該涵養仁、明、武三德，治國應留心任官，信賞必罰……都是針對時弊而發，十分剴切。司馬光一生剛正廉直，為官以利益天下蒼生為己任，不能則寧可引退。當宋神宗時，任命他為樞密副使，光希望神宗能下詔廢止王安石推行的青苗助役等法，利益百姓。他說：「陛下之所以起用我，是覺得我是一位狂狷率直的人，希望能對國家有所助益，如果只是用俸祿官位尊榮我，又不採納我的建言，這是把天官當作私人的賞賜，卻又賞給不適當的人。如果我只是以祿位來榮顯自己，又不能解救天下百姓的痛苦，那就是盜竊名譽地位來謀私利。」由此可知他的忠心和率直了。

　　司馬光常覺得以往各朝的史書太繁雜、瑣碎，怕皇上不能全部閱讀，於是寫了一部八卷的「通志」獻給英宗皇上，使能知古鑑今，體察時政，英宗很賞識這部書，命令在秘閣開設史局，繼續修撰，宋神宗時，這部書被命名為資治通鑑，表示是一部可幫助治道的書，神宗還親自撰寫「序」交給司馬光，並讓他每日進宮講通鑑，可見皇上的重視。就如同『司馬光呈表』自謂：「鑒前代之興衰，考當今之得失，嘉善矜惡，取是捨非，足以懋稽古之盛德，躋無前之至治。」此書可說是司馬光對歷史最大的貢獻了。今人錢穆先生說：「今日所發生的問題，大多可以在歷史中找到答案，資治通鑑一書實有其歷久而彌新的意義與價值。」司馬光亦說：「臣之精力，盡於此書。」可見其對歷史和治道的用心了。

　　宋哲宗即位，高太后聽政，召司馬光為相，他本想推辭，但哥哥司馬旦對他說：「你一生最崇拜堯舜治道，一直想為國君效命，現在有為國家做事的機會，卻再三推辭，不合乎作臣子的進退之道，於是司馬光幡然就位，就位之後，親自操持政務，晝夜精勤，有人便舉諸葛亮食少、事煩心力勞瘁而死的實例，勸他引以為戒，不要操勞過度，他卻說：「死生，命也。」更加賣力做事，經過幾個月，舊疾復發，一病不起，臨終前嘴裡還斷斷續續講些像夢囈般的話，所說盡是朝廷天下之事。

　　司馬光一生誠、信、恭、儉、孝這種光風霽月的人格，遺留給後代子孫就是孝以侍親、忠以事君、誠以待人、儉以養德的家風。無怪乎當時追隨司馬光學習的人，私下與其子司馬康談論，無不覺獲益良多，道路上的人見到司馬康的舉止行為，就算根本不相識的人，也知道他是司馬光之子。司馬光所寫《訓儉示康》，垂教後代子孫以儉立德，至今仍為訓誡類的典範，影響千千萬萬的中國人。