屠牛栽在牛身上

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　　姚安縣德勝門外有七個人結夥搶劫，五人當場被捕，只剩王五、金大牙二人在逃。

　　王五逃到氾縣時，路多險阻，一條大水溝擋住他的去路，只能從上面的獨木橋通過。這橋寬只夠一個人走，可是有一頭壯牛就在橋中央，而且怒目相視，一靠近牠就奮力用角撞擊。王五只好往後退，另外再找其他的出路。就在這時候，竟然和巡邏人員撞個正著，只好乖乖束手就擒。　

　　金大牙則逃到清河橋的北邊，剛好遇到有個牧童趕兩頭牛，這兩頭牛在泥濘中擠來擠去跌倒了，牠們生氣地用牛角對著金大牙比鬥，使他沒辦法過橋。清河離京師不遠，有認得他的人跑去通報鄉里上的官吏，最後把他綁起來送交官府。

　　王五和金大牙都是回族人，都從事屠牛業，結果也都因為牛的緣故而逃脫失敗。這不就說明，慘遭了宰殺的酷刑，即使是動物也會含著很深的怨恨，牠們憑著一股怨毒之氣，藉由同類動物的現身來報仇。否則，遇見牛鬥角或跌倒，好像是很正常的情況，但無緣無故都發生在逃亡的橋上或橋頭，是誰主使的呢？　（摘譯自紀文達公筆記）

牛的恩怨報

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　　明末清初有位李名儒曾提到，他的家鄉有個屠夫買了一頭牛，牛知道自己是要被買去宰殺，所以用繩子拉牠，牠死也不肯走。屠夫用鞭子打牠，牠就狂暴掙扎，一直到牛的力氣用盡了，才能強拖著牠走。
　
　　經過一家錢莊時，這頭牛忽然在店家門口跪下，眼淚直流。錢莊的人看了心生憐憫，詢問之後知道這牛價值八千，他們願意如數贖回牠。但是屠夫痛恨這頭牛兇惡難調，便堅持不肯賣，即使提高了價錢也不賣。他說：「這條牛很可惡，我一定要親手宰了牠才甘心。你們就算給我萬貫的錢財，我也不會賣。」牛一聽到這番話，便自己站起來，跟著屠夫走了。　

　　屠夫回去殺了牛，放在大鍋子裡煮，然後就去睡覺。第二天早上，他自己先起來打開鍋子看看。過了一段時間，他的妻子見他還沒回來，覺得很奇怪，就去廚房探看，才發現屠夫已經自投於鍋內，腰部以上全和牛一起燒爛了。　

　　凡是有生命的，沒有不怕死的。屠夫不因為牛的怕死而憐憫牠，反而因此憎恨牠，牛心中所產生的怨毒，當然比平常加好幾倍了。憑藉這股強烈的怨厲之氣，報應怎會不馬上出現！　
　　
　　我的叔叔儀南公，曾經看見屠夫許學牽著一頭牛。這牛看到我叔叔就跪地不起，叔叔心有不忍，便把牛贖回家，交給佃農張存飼養。

　　幾年以後，張存養的這頭牛，犁田、駕車從不偷懶，所作的農務是其他牛的倍數。（摘譯自紀文達公筆記）　

後記：

　　王五、金大牙二人以屠牛為業，與牛早已結下很深的惡緣。就在他們逃亡之際，也因牛擋道或遭牛角抵觸，終被官府逮捕，冥冥之中自有果報。　

　　另則故事中的屠夫，買了牛後，因牛奮力抵抗不肯就範，而瞋心大起，雖然有人意欲贖牛，但他揚言：「一定要親手宰了牠才甘心」，後來牛雖死於刀下，屠夫也不得善終。　

　　對比前二者，紀公的叔父，於一念不忍，贖回牛隻，牛雖是畜生，也知感恩圖報，犁田、駕車倍加努力，農作收穫大增。　

　　人的禍福不定，但困頓時有無貴人相助，是否能夠轉危為安，就端視日常起心動念，行為舉止是否存善。須知我等皆珍愛生命，同樣具有靈性者，必也如是，若能時刻慈悲為懷，則禍不上門，福已在其中矣！