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死生之間 鳳山寺學僧 災變過程中，廣論學員長期在師父理念的引導之下，普遍具有堅定的信仰，故能在死生之間、強烈的外境衝擊之下，猶能懂得深度自省，遇境皈依，沈著穩定地面對災難自救救人。 一夜之間 新購樓層變危樓 南投的陳志豪一家，地震前一個月才搬進多年心血所掙得的新樓房。做夢也沒想到，一夜之間，這乍似安全可靠的家卻成了隨時要命的危樓。在房屋搖搖欲墜、對面南投酒廠爆炸，滿天通紅宛如世界末日的當時，心中一再現起怎麼會讓我遇到這種事？自覺屋子即將倒塌，眼看著自己就要死了，心裡著實害怕，而愈害怕，念佛愈大聲，卻又猶豫著該憶念師父？還是哪尊佛？觀世音菩薩或是六字大明咒？後悔平日為了生活，善行都在行有餘力之下有一搭沒一搭的做。而無始以來的惡業卻這麼多，若現在死了會到哪裡去？因此生起恐怖心決定摸黑逃生。 開車載著一家人沒命般的尋求安全庇護所，卻親見前方行駛的車輛被倒塌的房屋瞬間埋沒，心想無常隨時會輪到我，我的生命難道就只有房子，餘無所有嗎？於是祈求觀世音菩薩再賜給我一次機會！再給苦難的眾生一次機會！以往未把全部時間投入在佛法上，真是生命中最大的浪費！往後願盡餘生為師長眾生盡份心力努力去做。如是皈依啟白之後，心卻漸漸坦然而不再無謂的恐懼死亡了。 石岡的高月霞在突發的一陣天旋地轉，家具東倒西歪中，自然反應脫口疾呼：「阿彌陀佛救救大地苦難眾生！」而跌跌撞撞中，龐然的置物架轟然一聲向自身倒下，身體竟從架子中間穿身而過毫髮無傷。當一家人逃出時，街坊鄰居皆在餘震及黑暗的驚恐中慌亂不知所措，她和邱家財立刻帶領大家，拚盡全力高聲祈求：「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩！」在轟轟如雷的地震聲中，佛號響徹數條街巷，而一大群人就在念佛聲中安然度過一個恐怖的夜晚。 心緣法義 百年朽屋逃一劫 東勢劉金榮一家住在百年歷史的土角厝，平日已是破破爛爛，外面下大雨，裡面下小雨。而震災發生時，劉愛珠心中掛念的是無常到來，怕被壓死就不能再學廣論了，之外還擔心別人會沒有房子住！同修情形如何？法人、鳳山寺是否安好？而一心祈求師父正法一定要住世，這樣眾生才不會為了生活而造黑業，感得這樣惡業果報現前。而他們原本破爛不堪的朽屋，佛堂及家人住的地方完好未倒，其餘全崩塌成一片瓦礫。同時東勢、石岡、新社一帶的土角厝則在大震中無一倖免。 林素好，這位不識字且曾患嚴重骨刺，卻學了廣論八年多的老學員，在災變中完全不顧自己嚴重毀損的家園，心中只有一個念頭「救人要緊」，可是自己沒有能力救人，因此殷重祈求師父，你要加持我，讓我可以變成一百個人來用。因為人家需要我，我也需要人家。於是就在餘震不斷的陰影中，摸黑跑上鄰近震垮的危屋，安頓生者趕緊念佛祈求。搶救受困者，並安慰他們不要怕，已有許多人前來救援（其實僅她一人）且設法讓他們在危困中念佛，把心安定下來。並親自背負一具具悲慘的遇難屍體到安置地點，甚至與同修蘇宏義開車衝過橋面已破裂的危橋，為的只是「救人要緊」。過程中一再有人勸她：「你自己有病在身，又是女的，不要如此冒險拚命，讓別人去救就好了。」她總是堅定的回以「我現在人很好，你要把我當男的用，何況這時我不做誰來做！」如是幾天下來，因為一心皈依祈求師父加持，不覺得累也不知道害怕。事後她體認到有這口氣真好！能活著的每一秒鐘是如此的珍貴難得，而感謝師長三寶讓她有此機會去實踐受用佛法的內涵。 面對慘象 佛法是精神支柱 劉春珠這位東勢的老班長，在這次震災中一再省思：「我應從中學到些什麼？剛繳完屋款，為了孝敬公婆，請他們住東勢最好、最貴的高樓華廈，剎那間卻成了奪走幾十條人命的廢墟，雖然公婆撿回一條命，但在醫院中親見屍橫遍野的淒慘景象，卻深烙在腦海裏。以前師父在精七時要我思惟緣念暇滿、無常，總要非常地努力，內心才稍稍有著力點。如今不需緣念，活生生的境界就能讓她任運生起暇滿難得，無常迅速的深切感受。以前善行只能在順境中做，而在這次千鈞一髮的生死關頭，帶著師父法相，祈求師父要救一切眾生的心是如此的殷切。」而佛法則成為撐持她面對破碎家園及重建未來的精神支柱。即使平常煩煩惱惱的廣論班同學，在這次震災中竟成最先彼此相互關懷協助的對象。大家主動地四處查看同學是否安好無恙，也互相通報其他人的安全。這種自然凝聚的力量，支持彼此提起心力處理變局，也相對穩定了家人乃至周遭慌亂的人心。尤其是當日近午時，台中學苑的鄭振滄居士（因道路中斷，一路從豐原克服種種障礙走到東勢）無預期的出現在大家面前時，好多人都想抱著他痛哭，因為看到他，就像看到師父，看到團體殷切的關懷和加持，自己並不是孤單的面對眼前滿目瘡痍的災難，而是有著究竟且真實可以依怙的師法友作為心靈上的奧援。相較於此，世間的親友、房屋、財富反而顯得單薄而不可靠了。 遇境皈依 沈穩自救且救人 在這次災變過程中，我們的學員長期在師父理念的引導之下，普遍具有堅定的信仰，並能在境界中落實佛法內涵在日常生活上。故能在死生之間、強烈的外境衝擊之下，猶能懂得深度自省，遇境皈依，依怙師長三寶的力量，沈著穩定地面對災難自救救人。甚且願意震災發生在自己地廣人稀的家園裏，承擔眾生悲苦的共業，代眾生受一切苦。相較於此，追求物質忙於世俗的一般災民，在虛幻的物質世界破滅時，頓失所依而慌亂驚恐地跌入生命深淵而無可自拔。僅能以四處抱怨，怨天尤人或依賴物資來紓解情緒和求取虛假的安全感，而我們則是極為幸運的一群學佛人。然而在這次大自然的反撲中，專家學者仍忙於解釋板塊運動和斷層擠壓的地震現象，我卻寧願深切警覺，我自己乃至社會群體已有太多的對立、爭鬥和衝突存在於人我之間，存在於人與大自然萬物之間。漠視互助、尊重，未體認彼此是相互觀待、共存與和諧的緊密相連關係，導致無可避免地必須去承受天災人禍，重重無盡的共業循環。師父的教誡、「前世今生」、「死亡、奇蹟、預言」的喻已有太多的警訊。但何時我才能依著善知識的引導學會祥和、互動地善待周遭的人、事、物而化解眾生預期中的苦難乃至究竟共成無上菩提？祈求師父住世加持，讓震災的教訓能時時警策弟子，剎那不離師長指引的方向，在師友保護下成就有情遠離恐怖災厄，究竟離苦得樂。 |