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珠璣集
由思惡趣苦 幾十年的人生，臨終時像夢一樣，但並不是死掉了就沒有，仍會繼續受生，整個人生一直在相續之流中，從無始前流到無始以後，我們根本無法作主，唯有隨業流轉。想想惡趣的苦狀，誰也不願意去，又了解到惡趣的因是自己造的業，若貪圖眼前快樂，將來一定墮落，所以生前要趕快努力修善，避免造惡業。 我們應該做的是，時時刻刻腦筋裡要去思惟觀察惡趣的苦，想到將來一定要去苦的地方，就會努力拼命修，想得愈多，修得愈好，以後會愈快樂。了解這個道理，就算你現在痛得在地上爬，你也會拼命修行，即使世間再苦，比之地獄是天堂啊！能如實如理的體會，不會找藉口說自己業障重不能修，更要策勵自己，斷除惡因，修種種善淨之業。 思苦有功德 思惟生死輪迴一無是處，尤其將來墮三惡趣更是恐怖萬分，而對一切產生厭離，一厭離，種種問題就容易解決。眼前所以不能解決，因為是「我」產生傲慢、貪、瞋、癡，進一步發現，苦原來是以往種不善因所感的不善果，因此而感到羞恥慚愧，又因為怕苦要求安樂，對善法深生歡喜，了解快樂是修行來的，痛苦可以避免，然後推己及人，生起悲憫心，進一步生起大菩提心。 無苦無出離 真正修行是件苦事情，但因為了解生死的痛苦，要求得到解脫，找到三寶是皈依處，這是正式修行的下手處，要曉得無苦無出離，有了苦才會想跳脫，策發厭離心，所以對於苦要堅忍。我們不能修行是為了苦樂；修行也是為了苦樂，關鍵不在說苦樂，而在於懂不懂苦樂的真相。佛法之所以珍貴，就是告訴我們苦樂的真相及離苦得樂的方法，因此，修學佛法一定要認真學習！ |