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從師父一對一教我廣論說起
◆紐約 唐奇
西元1978年我剛剛學佛，常去紐約光明寺，有一天有人告訴我：「明天有一位年輕的法師會來。」隔天，我就跑去見這位年輕的法師，而這位年輕的法師就是常師父。
日常法師待人非常客氣，我與他一見如故，很想跟他學習，所以我就每天早上四點去找他，十點趕去上班，下午四點下班後又再去找他，到晚上十點才回家。這段時間他把基本的佛法一個個跟我講，同時他也開班講《楞嚴經》，可是沒多久學生只剩下我一個人，雖然我也聽不懂，但是我有一顆很相信他的心，他講什麼我都聽。還記得他曾經對我說：「我們都在一個大騙局裡。」他也常常點出生命不死的概念，可見他很早就已經相信「生命無限」的道理。
在光明寺一段時間後，法師請求光明寺的住持壽冶老和尚讓他到山上去，老和尚答應了，他就一個人到紐約上州的山上，住在「十方毗廬寺」。有一回他到山下來，聽說我喜歡打坐，便告訴我：「你想學打坐可以到山上來。」後來，我真的請假到山上找他，我住在山上兩個星期，他教我打坐、念佛，我發現他教的方法都是用在日常生活中的，我好佩服他，生起出家的念頭，下山後和家人商量，因為小孩年紀還小，家人不同意，自己又沒有堅持，因此錯失了出家的機會！
1980年我得了鼻咽癌，醫生建議開刀，我太太不肯，要我去問法師，我詢問他的意見，他叫我立刻上山拜佛，我就馬上到山上，天天拜佛，可是拜了十幾天鼻子，還是痛得難受。我就說：「還是開刀吧！」他勸我：「不要這麼快做決定，再認真念佛。」於是，我又聽從他的話繼續念佛。很奇妙地，有一天，鼻子突然有一股電流通過，瞬間暢通，從此鼻病就漸漸好轉了。
但是生病期間，由於情緒不佳，加上自己的慢心太重，經常找他爭辯，甚至不和他說話，鬧了一陣子，他嚴肅地對我說：「你現在再念什麼都沒有用了！」聽了這句話之後，我內心感到很難過，就直接問他：「我究竟錯在哪裡？」他轉為高興地說：「恭喜你啦！」（原來他是處處用法在教我，等待我去看到自己的毛病。）接下來我就請求他借我《廣論》、教我《廣論》，就這樣一對一的上了六卷廣論。這就是我學《廣論》的緣起。
1981年常師父去南加州，他離開後我仍照著他的教誡去做，但是怎麼做都做不好，戒也守不到，痛苦無比。回想跟在他身邊時，守戒是一件很容易的事，好像不用特別去做，就可以把戒守得很好。因此，我更能體會環境和善知識的重要性。後來（1984年）常師父到印度求法，接著（1987年）就直接回台灣弘法，從此我一個人就更苦了，沒有學習的同伴，沒有指導的老師，就這樣煩煩惱惱度過了十年的光陰！
1992年常師父才又再度來到紐約，和他一起來的有淨明法師、梵因法師。這次他帶來了很多《菩提道次第廣論》的書，而且在紐約大覺寺講了二、三天的《菩提道次第廣論》，把廣論的內涵做了通盤的介紹，同時也提到台灣已有廣論研討班，希望紐約也能盡快開班。這次的開示啟發了很多人，也灑下了紐約地區學習《廣論》的種子，現在紐約廣論研討班的學員，有部分都是當時在大覺寺現場聽到開示，會後就把《廣論》請回去的人。幾天後，他回台灣了，我心心念念一直等著開班，但是一點消息都沒有。
1995年我聽說常師父在南加州大覺蓮社，我就趕快到南加州找他，當時也見到下密院院長沙巴秋傑仁波切、如證法師、賴錫源學長。後來他先回臺灣，留下如證法師為南加廣論班學員上課，碰到這麼好的機會，我就天天跟著如證法師去上課，看到南加州上廣論研討班的情形，真是羨慕得不得了，有一群人一塊兒學習實在是太好了！我感嘆地對如證法師說：「好可惜！紐約沒有廣論班。」如證法師回答說：「你回去就有了。」
1995受到如證法師的鼓勵，從南加州回來後，我就開始積極找人來學《廣論》。最後找到何世滔、劉澄霞、陳麗萍、黃玉玲和她的先生，還有我總共六個人。我們到韋琪女士開辦的青年佛教通訊中心上課，因為學員全部都是廣東人，所以用廣東話上課，於是我們就把這班叫做「廣東話廣論班」。等了這麼久，紐約終於有了第一個廣論班，真是高興！
1996年在韋琪女士開辦的青年佛教通訊中心上了大約半年的廣論研討，因為我個人的執著太強，心裡頭有一種違緣在，變成「你做你的，我做我的」，所以我就離開了。人雖然離開，但是心裡還是放不下《廣論》，不久後找到朋友吳鐵治、陳雪月夫婦，他們經營一家素食餐廳，夫妻倆原本就有學佛，也認識一些對佛學有興趣的人，當我告訴他們學《廣論》的好處時，他們也想試著了解藏系佛法，於是我們就分頭去找人，並約定在吳家上課，後來找到十多個學員，上課時用國語研討。因吳先生開的餐廳叫禪味素食館，所以我們就把這個班叫做「禪味廣論班」。這是紐約第二個廣論班。
1997年在吳居士家上了幾個月的課，因緣不具足，這個禪味廣論班就解散了。我內心感到非常的可惜，又不希望《廣論》的學習中斷，所以我就把自己在中國城的房子整修好，改成研討教室，把在禪味廣論班上過課的黎潔生、黃玉冰、黃玉清、黃玉玲、楊誠興幾個人找來，重新開始研討《廣論》。起初上課是講國語，但後來剩下的學員都是廣東人，就改用廣東話來研討；中間也有幾個外國人來上課，其中有一個是哈佛大學的學生，他上了三年的《廣論》研討，非常相應，後來因為搬家的緣故才離開。
這個老班從開班到現在，一直沒有中斷過，一路平順地走過來，目前學員約有三十位，而且還設有小朋友的弟子規班，小孩讀誦聖賢經典，開啟智慧，大人安心研讀《廣論》，其樂融融。
很慶幸自己和常師父有這份特殊的因緣，師父親自一對一教我《廣論》，能得到師父的加持攝受，心中真的無限感恩；但是也很慚愧，當年我是有眼不識泰山，糊裡糊塗，沒有好好用心跟師父學習。幸虧師父沒有棄捨我，還屢次告訴我要好好努力。還記得有一次我回台灣，在大悲精舍聽師父開示，他還叮嚀我「多祈求」，連續講了三遍。我牢記師父的教訓，從此以後凡事多祈求，果然受用無窮。想到如果沒有善知識的引導，我就不知道生命真正的價值和意義，當然就只能隨波逐流，虛度一生，師父對我的恩德這麼深，這麼大，今後我更當精進用功，為建立教法而努力，才不辜負師父對我的厚愛。
還記得當年和師父住在山上的時候，屋裡有一隻小老鼠，經常跑出來搗蛋，師父不但沒有把小老鼠趕走，還每天餵牠一顆果子。起初我覺得很奇怪，怎麼給這麼少？後來才知道是師父慈悲，不忍心看到小老鼠餓死，所以就餵牠果子，但是畜牲如果吃太多出家人的食物，又會損福報，所以就只餵牠一顆果子，這是保護牠的業。雖然只是一個小小的舉動，就可以看出師父是那麼地細心，那麼地用心。
又有一次，我們要把較大的餐巾紙裁成四塊，師父要我去拿剪刀來，我心裡想：「用刀子不是又快又好裁嗎？」所以就不聽師父的交代，自作聰明去拿刀子，交給師父，師父看一看刀子，又對我說：「是叫你拿剪刀，不是拿刀子。」後來，我才想到，師父哪裡會不清楚剪刀和刀子的用途，他是找機會讓我練習聽聞軌理，而我卻偏偏隨自意樂，聽不進師父的話。舉凡在生活中的點點滴滴，甚至很微細的地方，師父時時刻刻都在教導我，只是我自己太遲鈍，沒能體會師父的苦心。師父的法實在太多太多了，永遠也學不完，我要猛力祈求師父早日回來，我還要跟隨師父繼續學習，直到成就無上菩提。