──僧俗同憶 如倫法師德澤

一夢南來數十秋，艱危歷盡事方休。爾今問我南游跡，仍把夢中境界酬。 （見月律師於所撰《一夢漫言》書末結語）

　　七月四日清晨，如倫法師安詳坐化的消息驟然傳開，像在許多法師與居士平凡普通的生活裡，突然投下一顆原子彈，炸得大眾從黃粱一夢驚醒，反思此生的價值與意義。

　　每一個有情都為離苦得樂而忙，但有沒有忙到關鍵？如此忙碌，死時是否無悔？這般造業，能感來世投生何方？

　　親臨現場為如倫法師助念的如悲法師說：「他端坐床頭，頭左傾，下嘴唇略有血漬，臉上削瘦不少⋯⋯在他右側的矮桌上，點了一盞綠色超大酥油蓮花燈，放了一本《廣論》，還有一副他永遠也戴不上的老花眼鏡⋯⋯」

常者皆盡，高者必墮，合會有離，生者皆死。（出自《賢愚經》梵天請法六事品）

　　死有重於泰山，輕於鴻毛，如倫法師用自己的一生實踐他曾曉諭過的話：「學古德死於四死──死於窮、死於病、死於丐、死於丘壑，乃至屍骨被野狗拖走！」凡人為貪欲、瞋恚、愚癡而死，計其白骨高於須彌山，斬首流血過於五江，啼哭之淚多於四海，如是種種，唐捐生命，而如倫法師雖亦有死，卻是為弘揚聖教、利益眾生而死，換個身體，去去就來！

　　今夕尚為龍鍾叟，明晨將為光明身。以下精選僧俗二眾追思文三十篇，共同祈願如倫法師早日乘願再來，追隨日常師父、真如老師弘揚教法。

福智之聲第228期福智之聲第228期