一切由「業」決定，造業的主因是「惑」，起惑造業而招感苦果。

佛真正歡喜的是什麼？希望我們每一個人成佛！而要想成佛，一定要圓滿的道次第。

我們真正重要的是不要對別人品頭論足，他好，就讚歎不已，他壞，就說他。你自己應該怎麼辦？見賢思齊焉，看見他人的精采，就想想自己怎麼樣才能夠跟他學，他為什麼能夠做到。...

我們是窮子，還是王子？師父曾說：「佛真正歡喜的，是希望我們每一個人都成佛！」雖然我們還是凡夫，可是師父要我們不必妄自菲薄，應該說「我就是個王子，只是現在是落難王子，但沒有關係，...

〈里仁篇　第二～三章〉孔子說：「不仁的人不可以長久處在窮困的環境中，也不可以長久處在安樂的環境中。有仁德的人，安於仁道而行仁；明智的人，知道仁的好處，所以也能夠行仁道。」這一段文字並不難，但內容卻是個大學問。

「妄語」所指的「事」是見、聞、覺、知及不見、不聞、不覺、不知。...

宗大師圓寂後，一直到現在西藏、蒙古，以及中國五台山等地方，不分宗派緇素，於每年十月十五日（農曆）這天，都會燃燈紀念供養。西康附近，剛開始幾年，因燈盞不敷使用，於是有人用圓根（蔓菁）代替，這就是圓根燈會的由來。

如證法師首先提及，大家能在此共聚一堂，紀念大師涅槃及大師生日是非常殊勝難得的，這一切都是由於師父千辛萬苦地在漢地推廣教法，才有今日的盛會。

前面這幾個例子主要在講一件事情，就是把自己的概念放下來，把自己平日的能力放下來，然後從以自己為主的心態，轉移到以師父為主，去想師父到底要跟我講什麼？以師父為主的這種心情再去聽師父開示，就會發現師父的法是很容易領納到內心。

當自己做一點點時，就把師父開示的內容不管是般若經或廣論，慢慢跟自己的經驗接在一起。漸漸了解了「不走反而難，走反而容易」的意趣時，自己就想走，不走就像說「有這種好處為什麼不要呢？」回過頭來，認真去實踐師父的教誡，真的可以得到快樂，...

今生師父給了我們最有價值的寶貝就是廣論，師父也常講，廣論是無價之寶，生活當中的所有問題都可以在這裡面找到解答。...

師父弘揚廣論的時候，遇到許多困難，師父能夠把廣論班弘揚開來，是得到老師的加持；從這個角度來看，我想如果照著廣論去做一定可以得到老師的加持。所以我發願照著老師的話去做，希望能扛下師父對於佛教的「執持、建立、弘揚」這三方面的責任。

師父曾經對侍者說：「不要一直猜我在想什麼，重要的是，我們要有共同的所緣。」這個所緣是什麼？就是廣論的內涵，希望大家都跟師父一樣有共同的所緣。...

一如台灣同修嚮往印度達蘭沙拉，因為那裡是仁波切的駐錫地。每年我們都會組請法團前去，求法若渴的心，克服了各種的不方便，路途遙遠、水土不服，但是大家法喜充滿。

每年圓根燈會都有一批海外同修回來參與，今年法人特別組成一個護持團隊，有次第、有計畫的安排一些課程，希望給予海外同修各方面的協助，以及比較完整的學習，並正式定名為「海外請法團」，...

這次有機會回來，在法會現場我感受到的一股無形的力量，穩定還不足以形容，是一股堅定的力量，堅定中還有誓願、還有精進，我覺得心裡很踏實，我會把這種感受帶回去，做為自己最好的策勵。

當錄影帶中師父難過的說在南加講廣論沒人聽，我更加懺悔，回憶師父當時講廣論的艱難，我那時又是在哪裡呢？不禁深自痛悔對師長所造的違緣，...

師父不放棄，我也不放棄，而且我已經五十多歲了，沒學廣論前所造的業充滿雜染，如果我還不好好努力做與師長相應的事，下一生會去哪裡呢？

如證法師提到：「不來會無常，來了一樣會無常，但是有了皈依以後會不一樣，只要有皈依的心，就會得到好處，不墮惡趣，先集的業障輕微滅盡，有種種好處。」幸好回來了，不然才會懊悔。

在福智教育園區看到那株母子樹時，深深地感覺師父就是那株母樹，而子樹就是我們這群弟子，弟子張開雙臂要緊緊拉住師父的手。

我帶著賴學長叮嚀的五顆心──隨喜的心、感恩的心、學習的心、惜福的心、習勞的心，來到台灣，沒想到第一天就破功了！

這次回來，第一眼看到鳳山寺，覺得真是很簡陋，但皈依法會過後，我發現雖然它的外表不美，但給我的感受就好像一顆不起眼的蘋果，一咬下去竟然又甜又脆，真的甜到心裡面。

在廣論同修眼中，我溫和又有耐性。面對這樣的讚美，我隨喜他們觀功念恩，不過內心深知，那是一路順境的相狀，而關起門來面對家人，就不是這麼回事了，尤其是我和兒子之間的互動。

幾年下來發覺學生不是那麼容易管教的，層出不窮的問題，使我每天身心俱疲，於是我開始期待寒假、暑假趕快到，有個喘息的機會，有時也和同事相約出國透透氣，充充電，儲備下一個學期「戰鬥」的能量。如此周而復始，漸漸地，我厭煩了這樣的生活，心想：「難道我的教書生涯要一直這樣嗎？」

柯爸爸過世，他的大兒子柯信義繼承父志，發願繼續護持慈慧農場，師父知道此事，當面嘉許「了不起！」就憑著對亡父的承諾與師父的鼓勵，柯信義熬過了一年多的重重困難，不但讓慈慧農場再現盎然的生機，他本人對依師、業果與慈心的內涵因而更深入了。...

師父說：「如果我們做事的過程當中，宗旨理念沒有把握住，就會偏掉。...你把很多人吸引來學習，...結果他們來了學到什麼？沒學到什麼又走了，請問你在造什麼業啊？」

師父在2003年SARS疫情爆發時的教誡，瘟疫的流行是眾生猛利殺、淫共業所感，因此消弭災障最好的方法就是在猛業成熟前能造正對治的善淨之業。

此次的查驗具有兩大意義：其一是福智有機農場克服萬難後的新里程碑；其二是，「福智集團栽培區」成為農委會推展有機集團栽培的新政策以來，第一個正式申請有機集團栽培區驗證的農場。

2005年12月15日，由台北市政府教育局主辦，建國高中、中正高中承辦的「品德教育研習營」在建國中學展開，近一百位北市優良學生幹部及學生代表參加，這是國內首次針對高中學子舉辦的有關品德的教育營隊。