現在我們雖然還未發起菩提心，但是如果常有代人著想的心，自私的心態也就慢慢會改變了。

師父提出「三界有情護生計畫」，以大悲心為上首，無所得為方便，同修們盡心盡力在個人的生活中，以及工作崗位上推動。如證法師說：「師父要把最好的東西給我們，不只現在好，將來也一定好。

〈八佾篇　第五～七章〉從這段文字很容易了解，夷狄在當時是有別於中原華夏的。華夏是中國人的自稱，因為有禮樂的教育，所以文化水準高，而在文化未開發的四方，好像比較野蠻。古代中原是在中間，然後領導東南西北各個不懂禮儀的民族。

自作供養，就是不單單是身口在做，還要心不懈怠，懈怠就是心沒有和精進相應，沒有如理如法的去做，或被別人逼著去做。這樣得到的功德就很少，甚至於還會造很多的罪過，這是最可惜的。

2003年北區大專夏令營中，有人是親身說法，有人則透過帶團體活動而體會了「觀功念恩」的珍貴，我們可以從以下的幾篇文章中，捕捉到他們心靈中的轉折與成長。

　去年八月初，得知自己身體出了毛病，但醫生卻一直檢查不出病源，整個八月都籠罩在恐懼的陰影底下。

聽到老師要我承擔這一次大專夏令營──大地遊戲「觀功念恩」站的關主，內心隨即浮現：「老師真是厲害啊！知道我這個人最不會觀功念恩，故意安排我在這裡學習。

聽說，鑽石被切割琢磨前，看起來像灰綠色的洗碗水夾帶一些透明物質。我的生命，也像一顆鑽石，從不起眼到經過琢磨、發亮，這中間，經過許許多多的貴人相助。以前，我絕對不可能跟這麼多人分享我的生命經驗，直到兩年前，我參加了福智大專營，有機會說出自己的故事，才發現這段生命帶給我很大的影響。

室內飄揚著綠度母的咒音，空氣中迷漫著食物的香氣，前面窗明几淨的餐廳，客人們愉悅的享受充滿愛心的午餐。一旁排列整齊的商品區，顧客好整以暇的選購有機蔬果、食品、衣物和書本。

廣福組義工慧珍師姐，長期負責慈心理念推廣的工作，認識真相後漸漸改善追求物質的心，也發覺長時以來的菩提願心，可以落實在生活中，在回顧一生的學習中充滿了感恩與懺悔，以下是她回顧成長的過程。

北區里仁分散在基隆、台北、桃園、新竹，一切蔬果、商品都靠著三部車子從東湖產銷中心傳送運輸，而我承擔這個運將的工作，也算是老資格的一位了。

我曾聽一位法師說了一則前世今生的故事，故事的主人翁仍在世間，以下是這個故事：

今年我生日的當天，我像平常一樣的作息，沒有特別的打算，一大早媽媽就來電用台語說：「祝你生日快樂！」我接受到媽媽的祝福，心裡很快樂，因為媽媽身體不好還這麼關心我，我們聊得很愉快，我沈浸在這祝福聲中，心中感到特別的幸福。

這天早上九點多，接到一位廣論同學的電話。我最近因為有事較少來上課，接到關懷的電話，心裡非常高興。我知道這位師姐前一陣子剛開過刀，於是也關心的詢問她身體狀況，不料她很快轉移話題，

玉就師姐今年六十來歲，小學沒畢業，聽到師父推廣持誦《般若經》時，滿心歡喜，又看到同修集體念誦更雀躍，很想參與，但是她因為不識字，沒有辦法讀誦，覺得有些懊惱。可是她仍然很好樂，終於找到林師姐以台語幫她錄音，總共錄下六卷。

電影欣賞班下課了，看到一位面帶憂鬱的婦人獨自在台中學苑「空中花園」用午餐，我趨前問道：「今天怎麼只有一人用餐，哥哥、姊姊呢？」「他們都有事不能來上課。」

翠雯師姐一直很希望能夠早起用功，試著同時用幾個鬧鐘，鈴聲輪番響個不停，室友都被吵醒，自己卻依舊在睡夢中。

去年教師營中，突然聽到如證法師說「家師」兩字，好像閃電一般衝擊我的大腦，前年教師營下午唱讚頌時，如清法師也曾經說出「家師」兩個字，當時我覺得法師們好幸福，能跟隨在常師父身邊，時時聆聽教誨，心中十分羨慕，但那對我而言是遙不可及的事。

2003年福智教育園區算是豐收的一年-教室及宿舍準時完工、國中、小開學了、義工人次突破三萬⋯⋯。過去的三百六十五天，園區成辦了很多事，義工的心情、學習又是如何？2004年1月15日農曆過年前，園區的近百位同修在淨遠法師、陳耀輝學長、三組組長率領下，在臨時餐廳圍「桌」談心。

宋朝宰相趙普曾說：「半部論語治天下。」意思是論語乃中國兩千多年來立身處世的智慧精粹，只要通達半部就足以治理天下。福智中小學的學生們雖還不能了解其中最深刻的內涵，但全校三百多位學生至少已背熟了半部，還有三十個學生可以一字不漏地把整部論語從頭到尾背完。

終身學習園區工地的東北角，三十多棵老梅樹矗立著。它們來自遙遠的南投信義鄉，離開山巒疊翠的山林，轉戰溼熱的平地，對蒼勁的梅樹而言就是不小的考驗，七個搬遷義工更是遭受黑尾蜂猛烈攻擊，人、樹才平安歸來，謹以此文向在外奔波的移樹義工致最高敬意，也向老梅樹寄予祝福。

福智教育園區的環區道路舖上柏油以後，不只有交通功能，更是學生們傍晚跑步運動的主要地點，繞完一圈約八百公尺，相當於跑操場二圈。

聞師之肇建園區，爾來有年矣，常忻然而欲見之。初，師於十載前遇法王，慨許於漢地宏揚教法，返回而推展《菩提道次第廣論》。既創為有年，復慮若無盡善環境，以養其德，則功未可成。又以一己之力，難當今時濁世之洪流也。

農曆年寒流報到，年初五，園區第一次舉行朝禮法會，出現難得一見的驕陽，同修及眷屬們見到了久未露面的師父都歡喜不已。法會結束的下午，陽光和煦，師父在數位法師伴隨下，坐著輪椅沿著環區道路曬太陽、看看園區。

昔日釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道，說法四十九年，為長夜沉淪的眾生點燃生命的明燈，二千五百年來度化無數有情，菩提樹成了智慧的象徵。

2004年朝禮法會於元月二十二日（初一）至二十六日（初五），分別於鳳山寺、園區舉行。鳳山寺從初一至初四，四天六場法會，人數近一萬二千人。初五，為方便彰化以南學員參加，今年首度在園區舉辦朝禮法會，雖然只辦一場，卻有九千多人參加。香港學員二百多人，也於二十五日在香港普門苑參加一年一度的朝禮法會。

鳳山寺於2月1日至2月6日舉辦第三次的祈願法會，今年迎請克主杰尊者法座傳承夏巴曲傑仁波切主法，祈請師父長久住世，常轉法輪。

2014年祈願法會結束，二月至三月中旬，夏巴曲傑仁波切於台灣北、中、南三區舉辦《菩提道次第廣論》「毗缽舍那」、《菩提道次第修持攝頌》、《修次中篇》之弘法系列講座。。