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關愛 讓自他更幸福

  學員與法師的「心靈對話」,一來展現老師在營隊學習的脈動,二來反映出教育職場上最令老師頭痛的問題。愛爾蘭詩人葉慈說:「教育不是注滿一桶水,而是點燃一把火。」偉大傳燈人的老師,必須先擦亮自己燦燦心燈,才能照亮學子的生命。

 

邀約老師參加營隊,貼心學生早早準備好了巧禮物。

  ◆「孩子不聽話(叛逆),怎麼辦?」「如何面對孩子王(訓導處常客)?」「怎樣才能讓姍姍來遲的研究生準時到課?」問題面向不同,法師一以貫之——從關愛開始!法師說,師生關係應是傳道授業解惑,而非單單知識的傳授。要先建立良善師生關係:「我對他的關懷,他對我的信心」,則老師說話,學生就聽得進去。

  法師強調,前提是真心關愛,而非要求。「喜歡他,才能教他。」怎樣才能喜歡學生呢?「能夠教育一個人的關鍵在看到他、發掘他的亮點,然後肯定他。」找亮點並予以肯定,需要許多許多例子、一次又一次,因此不能急求果報。總之,謹記「不喜歡他,就教不好他」的鐵律,反之,教好了他,成為他生命中的貴人。

  ◆「如捷運殺人事件主角鄭捷這般的孩子,如何輔導?」老師提高了難度,法師依然慈悲。法師表示,要改變苦樂,必須先改變行為,要改變行為,須先改變見解、認知。法師說,這個事件乃偏差價值觀造成,是整個社會的問題,「幫助未犯者,但對犯者,心態上不排斥。」

  法師並引用日常老和尚曾於心靈對話時的經典回答,觀待犯錯者。當年學員問:「對陳進興(白曉燕事件)這樣的人可以觀功念恩嗎?」老和尚回答:「走在前面的人掉進了洞裡,我因而避開不會掉入,我怎能不感激他呢?」法師說:「這個世界上沒有真正的壞人,只有無知的人。」當認知不一樣時,面對人的心情就不一樣。

  ◆「如何輔導同性戀學生?愛的本質都一樣?」問題似乎越來越棘手,法師繼續導歸於心靈。法師說,接納他、關懷他,而非輔導他;多一分理解,但不用改變他。因為你我都是煩惱眾生,大家都需要淨化。

  至於愛的本質都一樣?法師妙答,「永浴愛河」一詞實出自佛經,意味永遠沉溺、沉淪在「貪愛」的河流裡。而此所謂愛的本質,等於煩惱的本質,等於貪愛。煩惱是痛苦的根源,決定我們苦樂的是「心」,同性戀、異性戀都被「貪」束縛。人和人在一起,應為著心靈提升,否則(如為外貌、性)都會苦,結果一定不好。

  ◆「自己真是生命故事的導演兼演員?」老師回歸生命的現實面。法師表示,誠然,一生所遇為往昔種的因,所以自己的確是自己生命劇本的導演兼演員。只是,我們多半不喜歡這個劇本,此皆肇因於無知的關係,法師引《入行論》:「眾生欲除苦,奈何苦更增;愚夫雖求樂,毀樂如滅仇。」

  法師說,在沒有其他好或壞的因緣加進來的狀態下,命是可算的。但事實,命是可以改變的。佛法不是宿命論,而是緣起論,所以是努力精進的心態。好的命運是自己創造的,重點在必須種下正確的因。

  ◆「遭人毀謗(中傷)該如何?」「生氣時如何轉念?(如何情緒管理?)」這是熱門問題之一。法師引用《菩提道次第廣論》「忍辱度」的內涵,以淺顯易懂的方式說明:忍辱不等於壓抑,看清楚「真相(把人跟煩惱分開)」,就能處理。但這層層嚴密的理路,小小篇幅筆不勝書,若有心者,歡迎參加《廣論》研討班!

福智之友第120期

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