古代聖賢、佛菩薩心裡面都有一個真正的中心目標，因為要達到這個目標，平常的時候就要很認真，所以戰戰兢兢。儒家說：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也！」

「萬古慈恩，直透今生的你我。」上師感念佛陀開演教法、因地苦行的深恩，說了這句話。我們追隨日常師父與真如上師走到今天，何嘗不想對他們說同樣的話──是師長不斷的「堅持」與「開創」，成就今天的你我。

那麼所以這一次呢，我想關於這個佛法的內涵，我把這次要介紹的內涵，一共以十二個題目來講完，十二個題目。這個十二個題目，我想大家都有，那所謂「人生的歸向」，或者我們說，那人生到底要到哪裡去呢？

不管我們學什麼，根本因一定要把握得住，把握住以後，不管修哪一個都對。譬如說淨土念佛，你那時候如「救頭燃」，「唉呀，別的我管不到啦，只有一心一意依靠阿彌陀。」那時候你那句佛號就念得非常堅固。如果持戒的話，你曉得的非常清楚，自然而然你把握得住了，你就很努力。

憶師恩法會邁入第十一個年頭，真如上師說：「走到今天，特別特別感恩師父的加持，沒有他的加持，實際上在無上菩提這條路上，我們寸步難行。」

師父非常關心居士的學習，因為師父徹骨的悲心，才有這麼多居士能在繁忙的人生中抽出時間來聞思《廣論》、修學佛法，進而改變生命。在跟師父學習的過程中，真切地感受到師父非常珍惜大家，好像把每個人當成寶一樣捧在心上。曾幾次請教師父如何完善居士的學制，師父總是慈悲地說道：「真如，等你到台灣來！你來做吧！」在師父悲願力的攝受加持下，終於在今年開始啟動居士佛學院的學習。

很多年前，師父（日常老和尚）就提起過居士的學制。正是師父這種徹骨的悲心，所以才把越來越多的居士團結在一起，能夠在繁忙的人生中、在幾乎可能會被浪費掉的生命時光中，把時間抽出來，大家一起聞思修佛法。不知道你們是費了多大的力氣，能夠省出這一個月的時間到這裡來。既然來到這裡，大家一定要好好珍惜這一個月的時光。

由於師長慈悲願力，居士佛學院的課程即將開幕，今天末學和大家也得以聚集在這個地方，一起思惟參加居士佛學院的意義、以如何的意樂來參與。真如上師一直希望居士也可以開始學五大論，未來能夠學習《廣論》「毘缽舍那──甚深空性」的內涵。所以居士佛學院可以說是上師很深的一個心願。

「廣論穿線」就是修習依止法，為什麼叫「穿線」？上師希望能快速將修行內涵，與廣論道次第的內涵作一串聯，有如串念珠一般。依止法教授字字珠璣，幫助我們確立實修菩提道的次第，邁過成佛的第一個鐵門檻。

《攝類學》可以說是邁向空性的第一步！透由應成論式的辯論方法，照破我們心中的邪宗，立出與成佛相應的正宗，最終可證得如佛陀一般的智慧和光明。凡夫所見有其侷限性和偏執，只能看到事物的一部分，而《攝類學》可以幫助我們破除慣性思維模式，打破對世界的迷思。透過學習攝類學，會策發我們不斷希求對事物清淨、正確、圓滿的認知。

「主題課程」主要是讓大家學習師長功德和真如上師調心教授的開示。師長功德部分，包含：淨遠法師引領大家回顧福智團體草創期、開創期和發展期，對師父（日常老和尚）和上師修信念恩。如俊法師也透過敘述上師行誼來彰顯上師深厚宿生善根資糧，是多生修大乘的行者。

師父（日常老和尚）多年前創立福智團體，為我們宣講《廣論》，開創研討班，並且成立福智法人事業，讓我們能夠調整心續去造善業，讓居士也能夠走向佛道，而不是僅僅結緣而已，這是師父對我們最大的恩德。

六百年前宗喀巴大師依承阿底峽尊者《道炬論》凝聚無垠的悲智力，為眾生開啟趣向菩提道的次第，指引眾生無錯謬的修學大道；慈悲的師父（日常老和尚）懷著陪伴弟子們走向最後一程的願力，一字一句無所煩厭的為我們開示《菩提道次第廣論》，殷殷教誡指引結合心續的法鑰...

經過了一年八個月的等待，終於等到《四家合註》第一講。去年在新加坡請法時，弟子在您的座下聽您開講《四家合註》，在那歷史性的一刻，弟子何其有幸可以成為當機眾。

當得知《四家合註》真如上師音檔跟文字稿已上線，可供大家學習並下載的當晚，內心非常興奮，興奮到轉傳佳訊給所有認識的同行，並且隨即上網領受加持，聆聽時彷彿重現當時在新加坡正行時的震撼及激動。

《聽聞集》云：「如入善覆蔽黑暗障室內，縱然有眾色，具眼亦莫見。」聽到這段描述時，覺得畫面好鮮明，往昔經驗裡，在暗黑之中就是看不見的體會立即浮現起來。雖然印象深刻，但是，我一直會有一種錯覺──黑暗只在外面，不在裡面。

真如上師，感恩您來到弟子面前；感恩您承擔起接續師父（日常老和尚）想利益一切有情的責任，那可是無以想像的千萬斤重擔啊；感恩您，不管是為了實踐對師父的承諾，還是為了不忍數萬修行人因而斷了法身慧命，當您面對排山倒海極盡艱辛的逆境，未曾生起一念棄捨，始終咬牙熬了過來，

在第一講裡，第一支科判「無等」內涵中，真如上師宣講了宗大師的諸多功德，共有十五種「無與倫比」，令人心生嚮往！在過去，雖也聽過大師的殊勝功德，但都未曾如上師所講的如此美妙，如此流暢，如此令人欲罷不能！

宗大師教法清淨圓滿的傳承，在六百多年後，我們因為師父（日常老和尚）的悲智，得以學習到《廣論》這本殊勝的教典，這是多麼不可思議的因緣和善根。現在真如上師宣講《四家合註》對我們進趣佛道上真可說是如虎添翼啊！

10月20日是很難忘的一天，佛七結束正法喜充滿的當下，接到四處傳來真如上師開示《四家合註》第一講音檔及文字稿上傳網路的訊息，真是喜出望外，也有點難以置信，感覺像在作夢！

2010年，蔡阿嬤的女兒蔡麗金來到福智教育園區任教，雖鼓勵阿嬤來，但她捨不得離開高雄老家。未料不久因跌倒腦部受傷，緊急開刀。

家裡原本是連外勞一家五口快樂的生活著，年邁的父親由外勞照顧，夫妻倆有一個可愛的兒子。但是在太太玉芬罹病、往生後，生活動盪了好一段時間。2010年我處理完後事，重回職場，讓生活漸漸趨於平靜，怎知才上班一個多月，又被完全打亂了，不得不再度離職。都是隨業轉，半點不由人。

2012年8月，我匆匆拎著兩個皮箱和一個電鍋，帶著四歲的娜娜回台灣就讀妙善幼兒園！有師法友環境的薰習，出生時呆滯的小身軀，變得會禮佛、讀經、唱讚頌，會背〈弟子規〉、〈部首表〉和〈千字文〉等，生命變得很有意義，帶領全家一起向上，甚至也影響了別人。

說到大寮，又有師父讓小永興跟前跟後的回憶⋯⋯那時看師父煮菜，時間掌握很精準，不會煮太爛，而且邊煮邊收拾，煮完廚房收得很乾淨，像沒用過一樣...

自2010年10月轉業投入福智法人事業，這其中有太多的不可思議，太多的不可能成為可能。當然也有冷暖甘苦，百味雜陳。

沒來得及見師父，是那麼可惜的事。

真如上師說遇到師父（日常老和尚），我們的生命有了巨大的翻轉。

從小二姐就很照顧我，所以當她叫我參加廣論研討班，我就很聽話的進來。

2004年秋天，我23歲，當時大學老師跟我說「所有問題的答案都在《廣論》裡」，我眼睛一亮，世上竟有這樣的書！